高一语文教学设计劝学王晓斌
9.劝学
【教材依据】
人民教育出版社 必修三 第三单元第九课
【教学目标】
知识与能力
1、了解《荀子》及相关知识，诵读并背诵课文，疏通大意，培养
文言文诵读能力。
2、学习设喻论证的方法和“对举”的行文方式。
3、识记积累 “疾” “绝”等文言实词，“而” “焉”等文言
虚词和特殊句式。
方法与途径
诵读、合作探究
情感与评价
了解荀况关于学习意义和学习态度的论述。
现代教学手段
能够借助视频音频让学生学会诵读，体会感受，激发学生诵读的
兴趣。
【难点、重点】
1、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式
2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
3、理解比喻的含义及比喻与比喻之间的内在联系。
【课时安排】
一课时
三、教学过程设计
(一) 提示本单元教学目标和本文教学目的。
(二) 预习检查。
(三) 导入新课。
七律 劝学
学林探路贵涉远，无人迹处有奇观。
自古雄才多砥砺，从来纨绔少伟男。
书山妙景勤为径，知渊阳春苦作弦。
风流肯落他人后，气岸遥凌豪士前。
(四) 作者介绍(结合注释①) 。
(五) 解题。
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
(六) 指导学生处理课文字词句中的疑难问题。
(七) 诵读第l 段。
1．诵读的准备。
让学生解释下列词语：
“已”——在现代语中有没有相同用法? 请举例。(奔腾不已，不能自已) “以为”——跟“自以为得之矣”(《石钟山记》) 中的“以为”用法是否相同?(不同。
“自以为”是自己认为之意；此句中的“以为”是“以之为”(用它做成) 的省文。)
“木受绳”二句——把省略的意思找出来。(“受绳而后锯之”“就砺而磨”——都是不言而喻的，故可省。)
2．学生练习背诵。先自读两遍，再由教师领读一遍，后检查试背。
3．文理分析。
第一步：找观点
第二步：弄清设喻的内涵
4．熟练地诵读这一段。
学生参照上面的示意图齐背一遍，先自查、互查，后由教师检查。
(八) 诵读第2段。
1．诵读的准备。
2．学生练习背诵。
3．文理分析。
教师提问：本段有哪些设喻，先一一列举出来。这些设喻各有什么作用? 结句中“善假于物”是指上文哪些语句说的? 它们是不是简单的重复? 所假之物的性质是否相同?
小结：①喻属起句；②③④⑤喻属结句。
问：起句和结句是怎样的关系?(“学”是前提条件，“善假于物”是结果——能利用自然可谓善，能创造可用之物，则是善之善者。)
请归纳本段大意：能学习才能善假于物(板书) 。
4．熟练地背诵这一段。
(九) 诵读第3段。
1．诵读的准备。
先划分下列句子的节奏：
后解释下列词语：
“兴焉”“生焉”“备焉”的“焉”——或注为“于是”，亦通。虚词也可以活解，只要于文意无害。
“无以”——可与“河曲智里无以应”作比较。这里是“没有办法”的意思。
2．划分层次，然后练习背诵。
第一层(首句、以句号为标志、下同) 说明积善而后圣心备的道理。
第二层(第2—4句) 从正反两面设喻说明积累的必要性。
第三层(最后两句) 从正反两面说明用心专一才能积累的道理。
提示：此段较长，可按上述层次，一层一层地练习背诵，最后连贯地背诵全段。
3．概括本段主旨后，熟练地背诵这一段。
主旨：学习知识必须有“锲而不舍”的精神，不断地积累；要做到这一点，就必须用心专一。
(十) 总结全文。
1．思想内容。
总结方式：先列出各段的论点(分论点) ；再分析这些论点跟“学不可以已”
这句话 (中心论点) 的关系，指出分论点就是中心论点的论据，最后列表说明。
2．设喻的运用。
说明：严格地说，通常所谓“比喻论证”是不确切的，比喻是一种修辞技巧，常用来说明事物的状态、大小、色泽等等；设喻则是一种说明事理的方法，用于论证，应称为“设喻论证”。
3．对举的运用。
说明：对举是一种行文方式，就是将有关的两个事物(包括同类事物和相反事物) 同时举出，其句子构造也相同或大体相同。
让学生举例(同类事物对举，如“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，“木受绳则直，金就砺则利”等；相反事物对举，如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，“蚓无爪牙之利„„用心躁也”。)
讨论对举的作用。教师要说明一下：上述对举句组又都是设喻，那是就其目的(说明事理) 来说的，而讨论对举的作用则应从行文方式看，要想想如此行文有什么好处。（读起来节奏整齐划一，铿锵有力；以同类事物对举可以丰富内容，加深印象；以相反事物对举，可以使读者对问题获得一面的认识。）
【课堂练习】
1、词类活用。
（1）君子博学而日参省乎已。 ．
（2）上食埃土，下饮黄泉。 ．．
（3）假舟楫者，非能水也。 ．
（4）其曲中规 ．
（5）登高而招，臂非加长也。 ．
(6) 积善成德。 ．
2、《劝学》告诉我们哪些道理？“学不可以已”的观点与现代倡导的“终身学习”的观点是否一致，为什么？
【教学反思】我在本节课教学时按照，先做诵读前的准备，疏通重点字词，然后再练习诵读（先让学生自读两遍，后师领读，最后学生齐读的方式进行）。接着进行文理分析，教师提问，学生回答，最后教师总结。的方法进行了教学，自我感觉方法太单一，今后教学中要运用多种教学方法，不同段落采用不同的方法，激发学生学习兴趣。