[百年孤独]中的死亡问题
死亡 死亡总是很缓慢地拜访加夫列尔・加西亚・马尔克斯《百年孤独》中的马孔多，但是当它到来的时候，我们却没有办法去阻止它。在刚开始时，它慢慢地走进这个群体，然后骤然加速，就像要穿过百年的时光。当何塞・阿卡迪奥・布恩迪亚和乌苏拉开始建立马孔多的时候，这里就像一个乌托邦。这里生活繁荣昌盛，似乎永无尽头，马孔多多年以来一直都没有坟墓就证明了这点。他们来到这个乌托邦去逃避死亡和不知有何后果的近亲结婚的命运，但是这两个问题的种子都随着他们被带到了这里。死亡以孤独的形式缠着他们，就像死亡已经从身体上、心理上和感情上将他们和周围的人隔离开来。第一个在马孔多出生的孩子是乌苏拉的奥雷里亚诺・布恩迪亚，他在小说中代表着生命。在他的成人阶段，奥雷里亚诺・布恩迪亚变成了孤独和死亡的缩影，所以在乌托邦的最初阶段，生诞生了死。但是死不能导致生，甚至大部分儿子在父亲奥雷里亚诺还在世的时候就在他们生命的黄金时期遭到了暗杀。虽然他总是有一个同名的人在他的家庭当中，但是他还是没有后代。 何塞・阿卡迪奥・布恩迪亚和他的妻子为了逃避普鲁登西奥・阿吉拉尔的阴魂和希望阻止他们的后代近亲结婚，最终在诞生下一个带着猪尾巴的儿子后结束，而逃离了他们原来的村庄。他们没有发现，正是他们的逃离，事实上增加了他们后代近亲结婚的可能性，因为他们的新村庄马孔多是如此的小。这是多么像俄狄浦斯王式的希腊悲剧啊，他们阻止未来悲剧发生的行为事实上正是带来悲剧的原因。 他们可以逃避死亡一段时间，但是死亡不可能被无限期推迟，当死亡光临他们新的家园的时候，普鲁登西奥最终也再次回到了他们生活当中。“何塞・阿卡迪奥・布恩迪亚和普鲁登西奥・阿吉拉尔促膝交谈直到天已拂晓”，到了早上，他已经完全进入了孤独旅程之中，就像疯狂已经征服了他一样。“需要十个人将他放倒，十四个人将他绑起来，二十个人将他拖到院子里的栗树旁，他被他们绑在那儿，他用着奇怪的语言大声咆哮着，绿色的口水不断地从他的嘴里流出”。当他最后死亡的时候，他不比他疯狂的时候更有人性。在这段时间里，他有时会有几天清醒的日子可以和乌苏拉交谈，即使他死的时候，他的鬼魂也会间歇性地和乌苏拉谈话。 “没有爱的能力” 在这部小说中，死亡和孤独有着密切的联系。布恩迪亚男人们都会因为生活的孤独而陷入疯狂之中。奥雷里亚诺，孤独的象征，即使在他的名气达到巅峰和在战争中周围都是跟随他的人的时候，他也要和其他所有人保持一定的距离。有一天晚上回到了家，他发出了“严厉的命令：任何人都不得走近他十尺，连乌苏拉也不行”。当他在房子里坐下的时候，他的周围画着一个圆圈，没有一个人可以走进这个圆圈之中。这不是，无论如何，这个圆圈孤立了奥雷里亚诺，更确切地说，是他“没有爱的能力”。他陷入了越来越深的孤独之中，就像死亡即将降临他身上一样。他对他的孤独感到如此的痛苦以致想将这所有的一切都结束，可是他的命运不是在一个早早准备好的坟墓之中，而是在孤独之中。孤独的深深寒冷，然而，就像坟墓的寒冷，当孤独紧紧抓住他的时候，他看起来就像从身体内部腐烂一样。“小心你的脑袋，奥雷里亚诺……你正在腐朽地活着”。 这本书从窥探未来的一个场景开始，那时奥雷里亚诺・布恩迪亚陆军上校正站在执行死刑的射击队面前，但是他没有在那儿死亡。在他直接面对死亡之前还有一段插曲，所以刚开始的时候死亡暂时转移了目光。他过着最暴力但却倔强的生活，在暴力中死亡只会落到他家人的身上。他已经在三十二场战争中生存，“十四次企图要他的命，七十三次中埋伏，还有一次面对执行死刑的射击队”，当他最终死亡的时候，他已经很老了并且死前还“撒了泡尿”。这是奥雷里亚诺说的，“一个人不应该在他应该死的时候死，而是在他可以死的时候死”。 在每一代人中，暴力的死亡都会降临到阿卡迪奥们的身上，忽略掉十分好战的奥雷里亚诺们的话，只有很少的一部分例外。这本书以奥雷里亚诺站在执行死刑的射击队面前开始，而在另外一个场所，阿卡迪奥也是这样，事实上，他还死在了那儿。每一代人都会生出一个奥雷里亚诺（以陆军上校命名），他们都分享着孤独的命运。尽管诞生在一个周围都是朋友的庞大家庭，他们最终都会因为内在的疯狂而获得那份孤独，最终都走向毁灭。 最后一个诞生在布恩迪亚家中的奥雷里亚诺在出生的时候伴随着一条可怕的猪尾巴。他跟其他布恩迪亚们的不同远远不止身上长着猪尾巴这个生理特点，他的生身父母是真正相爱的，并且他们想要养育一个跟其他代完全不同的布恩迪亚。但是命运不允许他们偏离他们家庭的轨道。他的母亲在他出生后几小时内死亡，他的父亲陷入深深的绝望中不能自拔，所以这个婴儿只剩下孤身一人了。他因为他的祖先而被迫进入孤独之中，同时因为无人喂养，他也在孤独中死去。 （摘自“译言网”）