理想转嫁与现实超越--包法利夫人形象分析
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200 6 5 月年
唐 学 刊
T都 n do ama gu J ul
a .M2 0 y 06
第 2 卷第
3 2 期
0.2 VN. o21 3
理想转 嫁与现实 超越 包
法 利 人形 夫象 分
郑析洁玲
( 西 邮电学院 安语外系, 陕 西安 摘西 76 )0 011
要 : 爱 玛 包”法利人夫” 一个人 女的个两谓称 , “和“ 是 别代表分了种不两同意的义 : 、 性 激情个与贤 妻良 。母
这两
个角色 都她由一扮人 演在。 内心她外及在现 上表发生都 了烈 的冲强突 。也但正 是种 这冲突 表现 了出丰她
富而杂复的性格征 , 特二重合组型”即 “格 性她。着女有性 一的切特 质, 她追寻着理 的爱想和情 活生, 正属于女性 义 主
中“
女性理 想 范畴 。为”此, 只 能采第 用种理想三实现方 式 她 理:转嫁想 。满现不生 实活的平淡和 爱无 情婚姻 的 她, 试超图 越现实去找理想寻生活和爱情 的, 于对个一有 激和活力情的女而言性, 内合在理 性。 其有 键词关: 包法利人 夫;理想 嫁 ;转 实越 超
中现分类号图 :I 565 献标文 识 码 : A .
文章
编 号:10— 0 00 6(0 0— 50 3012 0 3 11—0 4
3一
、
“ 法利包夫 人" 玛爱 "与“ 的 色之争角
种 在子心她中发生根芽, 她展 开丰富想 联 去勾勒, 她 的。梦 “她的气质多是善感愁的, 而非型术鉴赏型艺 的, 她寻求的 是感情, 而非 景。[物(4 幻 想 终 究” ] 4) 1 P
0这在著部中作 福,楼拜讲 了个一人的女故 ,事 她
有个两呼 称包法:利夫人” 爱玛 “” 和 “在西。 ,方女 子出嫁后 夫随 改姓是几 千年 来的习俗 玛,也 例 外不。 爱
是幻 ,想 渐渐她地修道对的生院活到感烦 , 腻规与院
她 的情性格不入格, 父亲 只好她把回家接。
当她嫁给包法
利 生后医, 们人就称她 “为 法利 夫包人
”。这但两个称谓对这女人来个代表着不说 的同 义意“ 。玛” 包法利爱人”夫 和 是“两不个 同的色角 。 由同一 女人个在同时演两扮不 个同角色时的就必然
造成会角色 的 冲 突, 正这 是 种突 导冲致 爱了 玛 矛也
人
是都要长的,成 为因婚 结,爱 玛 成了“包 利法
夫 人 。作 ”为“ 法 利 人夫” 她不得 不 面对 现实 , 包, 作
一
个子妻、一个母亲 。法利夫人包做母要亲了 ,这时
书中是样这的 写:玛起初惊异万分 ,爱 接“ 巴着得 快不快分娩, 尝好尝做一母的滋味。…(亲9 可 看 以” 6P
4)
盾复杂
的格 性 这种性,格正如再刘先复说 生“ 的重二
组合” 性格型, 也称对立型 性格 ,就是性 格内部具 有 深 刻 盾矛 。 ] 2 性 [(8) P8
2 1作 “为儿 ” . 的女爱 和玛作 为 亲“ ”法利 夫包 母 的
人
出 ,时这依旧 爱玛是的角 占上风 , 她色在又幻想了; 做亲的滋母味如何?她呢望生个盼儿 子, 希他望 替 自己出口 ,气 女 呢人 ,而 则经 “常受到束 ,缚缺 乏 活 力 ,人任摆……布”P 16以 ,[(9 所 ] )4她 想在中对孩子像
有母爱 的成。但份现实是是要物需质,的不 光感是 情 ,由于家 境迫 , 窘按能她 的思买一意 吊个式摇 篮、 一不粉顶色红绸小和绣花帐婴的JO , LI 因 , 此 ̄ 她索 性 什么不也做了, 为她所想 的因不实现 能这! , 她时 愿做宁玛爱。 此由看, 爱出玛有母爱 是的 ,在但心她 中总有想 像作在 , 一旦怪这想像不个能现 , 角色实之 争 定肯是“ 爱玛 得胜。
”
玛出生爱 1在 世纪期中 的国, 法9少 女时代的爱 玛被送 了修道进院 ,那里有超 脱尘 俗圣歌、 的画圣 , 还 浪漫的有种。“ 子修们在女训 戒 ,时反 拿未复 婚夫
、 丈、 夫国的情 人和永恒的婚姻 些概这念作 比 天较 , 在她的魂灵处唤深起想意不的到柔情 [(” 3 ,4 ) ]P 1
8还
有肚一浪子漫事故的姑老娘在修道院入出这。 些
收
稿 期 日:600 —1 —0 2 1
8作者简
介 洁: (玲99 , ,福 州人建, 郑 1 6)女一 福西 安邮 学 院外语 系讲电师, 文 硕士。 学 ・
14
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2 为作 “.妻 ” 子包法的利夫 人与作为“ 情人” 爱 的玛
妻性
矛盾在中展现, 也 是两个角色就冲的突表现 着她丰 富内的世心界。在她深 层的情世界感里 , 性感 与 性理, 苦痛欢乐与, 情 性妻性与 , 爱道与德相互搏 斗互 相织 交 。
感情最是体现“ 能玛” 包法利爱夫人 ” 与 角色之 “争的。走出 修道院爱的玛望是体验一下浪漫迷情指 真的 。结实仅仅 出婚对新生于 活的热 , 或望也许者 是由 这个于人 男存的而在的刺激起, 深信她自 己得 到了 种那可思议 的爱不情, 后才来疑 自怀是己是不
弄错 了 可。是走 出教的爱堂已无玛法改变作包法为
、二作为 “ 女" 的性玛爱
不是作 论为玛爱是作为包法还夫利 , 我们人必 须首先承认一点 爱玛:是性 女她。有女具 性个性的 爱玛婚 姻特点可 以的这概括样 :有烈热求追的 人加不懂感女 、情无生 气 天、迟钝资的男人爱。
玛不 堪 受枯忍的、燥无激 的的情庭家生活 ,她获要 爱 , 得
要现实中心理的和追想 , 求必然要嫁第三转者, 或儿 女或 人。情心理家阿德勒说 学 父母看,似儿女为着
利人夫的命 运,了 为神因圣的仪式冠以 一个称另 谓特 征,也有 女的追求和理想性 。
便给这人个后 的命今定了位 运, 玛成 爱了包法利夫
人。
爱
玛的角色虽换成 然包法利夫了人 但爱玛仍 ,然爱玛 是,“ 包法利” 只是别 人的姓然。而, 管这尽只 别人的是 ,姓爱 毕竟 玛已不再粹 纯为玛了。她开爱 始试 图一作“ 包法利夫人”个她每天趴 在 窗, 口 。“ 目送包 利法外出行 , 医后然 去一 飞。吻([ 在这 6” ]4 ) P5
想, 实际上希望子女是能实现 己自能实未现的理想, 从成 功孩的子上得身慰到和藉理满心足爱。希玛 望生
一儿个的想法子 也,是种这心理。为“因她 去毫过 无作”而“为, 男少人说是 也自的由 ,他可以 遍尝热 情”( 9所[以 她发当生现下来 一女儿 个时, , ]4她) P6“
里 ,是她一个完 的美子妻的 象形。是可丈夫 贫乏的 知无, 没有 漫情浪调缺的点 ,使她 越越难来真做包
正法夫利人了。 玛 的爱子又影追上进 入来她 了脑的 子 , 她然依信离开相现实 浩,无渺边广阔领域有那 的 祥和幸福的伊园 。甸 以“ 所她的在魂深灵一直期 处望意外发生 ”“ ,好 像沉了船 水的手“”, 大一睁绝望双 眼睛”仍在 “的 , 遥寻找遥帆 的白踪”[(6 于影是 。]4 )1 P7 她人前在免不流 出时而露玛爱 时、包而法夫利人 的
转过头
晕过,去了 [( 9” 寄希于望子的儿想理 顿, 4 ) ]P6
时 灭了。如破一此来, 她只 有托寄情于人。了 伦从理观来说 ,念 她叛背自了己丈的夫, 弃抛 了
家庭
,她 行的可以归为伦理范畴于的“。然而 , 恶 ” 评 价艺 形术应从审美象角的度看待。去爱追求理想 玛 方式是理想转的型嫁的爱玛。对情人的一追求再, 实际是上生活、对 情爱追的求, 因 爱为玛究是终望希
人情带来不 能同于鄙现粗的理实想生。活所, 归以 到根,底她 求寻人 情 一方面是对丈夫 , 对、活的生不 意的满种一现 ,表对非理想生 的活一叛逆种, 另 方
一情愫 ,
个称两在谓空间形成鲜明对上比 ,了双方 示 暗妙微而深刻矛的盾和纠。葛
玛爱成了虽包利法夫 人, 在福楼拜但下 , 笔正真 的转变 是仍么困那 , 难宁可去她众人做诅咒的堕 落的人女, 肉在的快乐欲 沉中沦, 也不愿为众成人誉 赞
的
贤妻 良。母当初 玛爱嫁给理查全 完出于念之一 差 , 出一于种觉 错 ,以为他就是 书中理想情的人 她。 但后来
她现发他无一知、 一所所无、 教一所无期 , 她 便恨起他来, 恨得 样刻那铭心骨。不她爱了他, 是他
则面是把情想人当成想转嫁的载体理。 爱 寻求玛人的情机动是试超越现图实。美学从 剧悲性, 看的她本就是质 我自存和保自我超越 欲的
。望 自就 我越超而论 她本能地,求追更的好活生, 即
在套脖她子上的锁枷 , 有个声但却音居高下临宣 地 更合 自己适想的那种生 理活 ,这对种理想生的活的 告: 你 该应爱你的 丈夫 !她竟究在为守谁节?她究
竟 在谁活受为? 罪是于拒她 了 , 依绝然以爱 玛原的 则 在继续找寻爱 ,情 寻找一种存在 另方的 。式她一
欲 求, 本 上讲又是质种对于一状现不的满的超足
意识和前欲望爱玛。这在动机支种配下 的动行 ,必 然 在是庸无平的奈生活一中又次一挣扎次 、 反 抗,一 次
面让自 己情的欲充 燃分烧来起, 追求她未 享受过曾
又
一次寻理求 的想转嫁寄托。因和此 ,爱玛的悲剧 和全书魅力的在于就她抗的反意识和生命无休对止
的求。
的爱追 , 努情地 力做玛 的爱梦 ; 另一方面又 屈 于从道 德,屈从于 “包利法夫人” 这个 称 ,谓在追求 中怀疑
、着 摆着。摇在体她到爱验情时感到福幸, 而在意识 到 自己是包法利人夫时感又到痛 苦 她许;身给 罗道 耳 弗后, 一方面觉得 道罗弗是耳在世上她一 的幸惟 福源 ,之 另方面又觉一 得己自有罪恶 感 遂,试去发着 丈现的夫点优, 帮 夫医丈病治人 。这时 ,她情性的 与
当然
,我在肯们爱玛定这个象形积的 因极素的
同 ,时也 看到应她局限 , 那的是就对追和求抗还缺争 乏理 认性。识此因 她,的生活只是连一串谎话的, 好 像 网一样 面 用,来包她的藏情。爱后最, 只能用句 一 命宿 的遗: 什言么不也要罪 怪, 预了示抗的终争, 止
・
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并o 以自杀否 了定己的人自生追 ,求否 定她误错 的转 嫁 。 所以, 我既要肯定们爱玛想的理嫁方转式是女 性 理实想的一现途种径 ,要清也醒认地到其识中 的
不 。 足
的进
取, 是那 种自为以到得的 理想爱“情” 因。 ,而在 精神上, 她是诚真地着对爱的;方 在性系上关, 没她 将性有作为换金交钱或地位工的 。美 具国黑的泽尔
・
E 巴恩
斯其存在主义在理伦著作《 ・ 学冷却的太 阳
》三
、 与欲爱 、
认中: 为如果快乐性共是享的
, 自由予赋的以欣赏和
性 度接受 态的……如双果方都有纯粹没利用他地人 被他人所或利的用这神秘种受感, 那 么, 人们就似乎
福拜楼 说, 玛爱是一个常通见所的女人也。就 是
, 说玛爱是一个具有常通人生命活的力 ,时同也激荡 着种 欲望的种 , 人芸芸是众生 中一个质 物、 的肉身的 人
她的。种种望欲, 激发 了她生活对的穷想无像渴与 望, 具体 表现为“ 与“对 ”爱幸 福”的 追求。向往她“ 爱 ”
找不
任何理论到上理的由来说为明什么种这关 系是 不 的诚。 4] )以 爱玛这的 以种为爱础基的性爱 [ ( 1 3 所P
是4正常的, 其有合理性的含。 内这部小 说 所之以 具经有久不衰的魅 , 中重力 其
要的一点就是塑造 了爱 这玛个学文形象。历年 而,来 们我她批判 的同对时仅施以同 情未又太简单
与“免 幸”福这在她的生而中却活存不。在不她接受这 , 事个 实 ,不承认这种现 实, 不满她于包法足医利和生 她的婚
姻那及种燥乏枯的生活。她对味现实具有叛
了
。我们应看还到 ,爱 身玛上藏蕴 的某合理些性因 素 合了暗者心读理: 活的、 她力激 情、 追 求、 要性,求
仅是她不个人的 也,是性女的, 人类共有。正是爱 的玛身上 含蕴有遍性普 ,所以仅是不作者, 至每甚人个 都可 :以包法利人就夫是”我 说 。“当然们我在肯定 女主人 公身上合因素理同的 时 ,须必清醒地识到 认
离心
。态实其, 她 所像的“想幸 福 ”不过福是楼拜所 说“的属于 伪的虚”也诗由即肉欲望身激并借发助幻 想 ,营 出造来传奇世的界她。明明活生现实的在境 环 ,欲 却望盲 目 把地引升到传奇她的世。界她一地听凭
欲望味驱使的, 图让 “ 远永充满疯的激狂情 , 爱”试甚至 认为“ 就 激情是, 爱 ”于是 她就不去断找爱寻幸福 与 , 享 快受, 这乐也是的悲她因剧之素。一
其 中的不足 , 就也她是剧中悲的观主 原, 诸如激情
因中无的性理, 抗争 中的不觉醒, 求中追个体的性。 [ 考参献文 ]
[[ 福楼]拜 .1 ] 福法拜 精楼选 . 集利法人 夫[. 立 编德 包 M谭] 选 .健吾译. 李 山东 :山 东艺 出版文社,9 199. [] 刘 再 .复 性 格合组 论[ . 上海 : 文 海 出版艺 社, 2 M ]上 18
9 6
爱.玛人生 想理主 要体现对爱在理想情追求的
上 。正的真爱是情与肉的结灵合 以爱, 玛性要的 所 求, 爱情 对一再追的有其合理性 寻爱。不满玛于
现婚姻实 无中无爱情激的实 现 她,图超越这试些
, 正是
爱 的引 导, 她把 推了赖向昂、 道罗耳弗怀的。抱 所 以 她对情, 人爱是真诚的的,由 爱导欲致性欲的是 无
可
议的。她虽然非背叛家了 庭 ,叛了背丈夫, 但 却她 在努是力地试图越现超实、 越 超 自, 这身是种一上 向
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]3 美泽尔黑・ ・ E巴恩斯 冷.却太的 :阳一种存 在主义 理 学伦[ M. ]俊人译万 . 北 :京中 编央译出版 社,9 . 1 9 9
[ 责编辑 S任it g I e ald O rv tp ig e lR y hfi d as n eesp n ai n t
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a e tn oe Lnn u g s n i r rt ,X n’ s ttIo t on D o rme t fFri a ga deL t a e u a int u fPe sa o g a ei d
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