郁郁葱葱龙楼村
岁尾年首,我国传统节日“除夕”、“春节”过后不久,就是“正月十五闹元宵”最隆重、最热闹的灯节了。不论哪个地区,不论哪个民族,特别是辛辛苦苦忙碌了一年的农民兄弟,在这段轻松开心的日子里,都会以不同方式、不同习俗高高兴兴“大玩”一场。吃年饭,守旧岁,贴春联,放鞭炮,踩高跷,扭秧歌,猜灯谜,唱大戏……正如宋代大词人辛弃疾词《青玉案・元夕》所描写那样:“东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路,风箫声动,玉壶光转,一夜雨龙舞。” 中国论文网 http://www.xzbu.com/6/view-32514.htm 在这期间,有支技艺超群的舞狮队成了东村请、西庄争的“香饽饽”,又是会演,又是大赛,白天也好,夜里也罢,或是在广场,或是在庭院,都会看到他们动作娴熟、情绪热烈的精彩表演。这支颇有名气的舞狮队,就来自永发镇龙楼村。这些年来,“文明村庄”这一金字招牌,为龙楼的生态农业、文化建设、计划生育和老年长寿诸多方面,注入了难得的强劲活力,成为了远近驰名的“大明星”。前几年,该村又被评为海南省的“生态文明村”。 和我们一起坐在大榕树下的这位村主任,今年已经55岁,名叫何定广,土生土长龙楼人,在这个位置上,整整干了三十载,风风雨雨、摔摔打打,亲眼见证1600多老老少少,从贫穷走向富裕,又直奔小康的艰辛历程的每一步。 龙楼村,位于澄迈县永发镇东南,距永发墟只有11公里,全村现有农户317个,总人口1600多人,西依后岭之原,东傍龙州河流。全村树林掩映,葱葱郁郁。村前的“面前洋”耕地面积1230亩,土地肥沃,排灌便利,与后岭之原及龙州河流古来共同繁育了一代又一代善良淳朴村民,人口预期平均寿命为83岁,80岁以上长寿老人总数为40人,占总人口的2. 5%;60岁以上老人总数为218人,占总人口的13.63%;健在百岁老人1名,占总人口的62.5/10万,所有指标都远远超过“中国长寿之乡”的同类水平。这次全县十大“长寿之村”评选,榜上有名,且跃居第四,使这位在这块土地上兢兢业业整整苦干了三十个春秋的老主任,流下了激动的泪水。 “龙楼能有今天,可不能忘记这些大榕树的恩宠啊!” 老主任语重心长的提醒,才使我真正注意到头顶,四周一共12株郁郁葱葱的大榕树。远远望去,就像一座座跌宕起伏的山峰,独木成林,错落有致。它是海南全岛街头巷尾、山野村寨处处可见的常绿树,少说也有40种,各个都有独具特色的气生根,长长短短,飘飘荡荡,一缕缕、一束束,形成十分壮观的“树帘”。而且生长迅速,风调雨顺,要不了多少年,就成了一柄顶天立地的大伞,浓浓绿阴,把篮排球场大小方圆严严罩起,成了全村老小几乎每天都要光顾的地方,或聊天,或听戏,或打牌,或喝茶,或张家长李家短地传传小道消息……老主任也不例外,几十年来,凡是有什么值得高兴的大喜事,都是第一时间在这个非同寻常的“大礼堂”向村民传递。去年底扛回的那块“授予龙楼村中国长寿之乡”金字大匾,也是最早在这里亮相的。在人们的心目中,分布全村不同角落的这一棵棵百岁古榕,就是他们由衷崇尚的发财树、风水树、长寿树。 说来也巧,我们正准备到家里拜访103岁的老人曾惠菊,她却拄着手杖一步一步、不慌不忙地朝这里走来。老人有3个儿子,日子过得都很富裕,跟在身边“保驾”的是穿着一身迷彩服的大孙子,今年也已48岁,种菜、养鸭,多种经营,不久前盖起了2层小楼,250多平方米,瓷砖地,红砖墙,南北阳台,宽敞透亮,设施周全,一点不比城里差。老奶奶自然过上了安逸自在的晚年生活。儿孙孝顺,钱袋鼓鼓,一点不愁吃香的喝辣的。可她几十年养成的生活习惯,一成不变,依旧是粗茶淡饭,依旧是省吃俭用,隔三差五依旧是到这“老地方”与这“老姐妹”漫无边际地聊上一阵,天南海北,古往今来,陈芝麻烂谷子,不知都翻腾了多少遍。好像这就是一副副求之不得的心理良药,使之忘却了孤寞,忘却了忧虑,也不见了愁眉苦脸,一天到晚,吃得香,睡得香,简单生活,规律生活,使老人的日子总是那样甜甜的、美美的,充满无限希望的。 近些年,龙楼村的生产形势,用老主任的话说,那是“吃甘蔗上楼梯――步步高、节节甜”。抛开过去单一经营、苦等死守的老模式,从观念到实践,来了个 “变脸”――如今事事讲科学,样样讲信息,处处不离市场经济,时时不忘精神文明。在老主任的陪同下,我们顺着宽敞、平坦的环村水泥路走去,如同进了小小城镇一般,百货店、沼气房、医疗点、种子连锁站,还有文化室、人口学校,特别是那正在安装的一根根蓝色太阳能路灯,更为这个小村增添了不少现代气息。沿路两侧,简直就是一个天造地设的大宝库,田野里辣椒、豆角、茄子、豇豆以及西瓜、菠萝、香蕉、圣女果,长势喜人,果实累累。3个收购点,天天往外运产品,特别值得关注的是,所有瓜菜农药残留检测实现了全覆盖,采用先进的“PR-6C”和“PR-3”速测仪,20分钟就可知道准确结果,一定让北京、广州等地消费者吃到百分之百无公害果蔬。再看那口波光粼粼的大水塘,除了水下养殖了大量的草鱼、鲤鱼、罗非鱼外,水面上还是成群鹅鸭的天地,而且全县的良种鸭苗,相当一部分都姓“龙楼”。仅这样一项收入,就十分可观,好年景每亩最少万元,有的个体户承包了三几十亩,买汽车、盖小楼还不是轻而易举的事吗! 绕来绕去,末了,老主任还是带我来到健身广场。也难怪,这是他精心打造的“得意之作”,也是生态文明村的另一张响当当王牌,为村里人特别是老年人做了一件实事。意想不到的是,两位年过半百的妇女,正坐在“跷跷板”两端,一上一下,玩得正欢。不论冬春,她们几乎每天都要到这里锻炼锻炼,在各种健身器材中,唯对它情有独钟,谈其感受,最大乐趣是“返老还童”,忽儿上,忽儿下,一边聊,一边玩,说说笑笑,嘻嘻哈哈,真像是回到了童年,过起了飘飘悠悠的神仙般日子。走着走着,忽然不远处有座不同于民宅的庙宇式的建筑,加快脚步凑了过去,原来是座“龙王庙”,规模不大,时间也不会太久,但残留在地上的一堆堆香灰、纸片,不难看出它在村民心中的位置。 世界上本来就没有“龙”,它是古人幻想出来的动物神,是与麟、凤、龟一起象征吉祥、福瑞的“四灵”之一。从其模样上看,不难找到蛇、虎、牛、马、鹰、蜥蜴、鳄鱼等动物痕迹,还可以从天上的流云、闪电里找到踪影。很早很早以前,人们就认为龙长时间生活在水中,既能管水,又能造水,是理所当然的“雨师”,与下属的风伯、电母、雷公都是古人顶礼膜拜的偶像。无论是江河湖海,还是井池潭塘,凡是有水的地方,都有龙王执管,旱涝丰欠,全由龙王说了算。唐宋以后,皇帝又将龙神正式封王,从而华夏大地,龙王庙遍布全国,成为最广泛的神庙之一。科学落后的农业技术,几乎完全是靠天吃饭,对龙王爷的信赖,达到极至地步。暴雨连绵时,乞求放晴;久旱不雨时,乞求甘霖。全家人的饥饥饱饱乃至生生死死,全拴在了龙王爷身上。如今,科学发达了,迷信远离了。人们依然念念不忘旧的信仰习俗,只不过是另一种形式的精神寄托罢了,正像庙门上那副对联所述: 神灵赐福人人寿 圣赫降祥家家旺 编辑/鲁湾