[好人难寻]的人性探究及叙事线索

山。”对待黑人，奶奶极具同情心：同情路旁的一个黑人

《好人难寻》的人性探究及叙事线索

—、Ｔ小孩。奶奶还善于交际。苦口婆心地启发、教育不懂礼貌的孙子、孙女。

然而老奶奶同时是虚伪的。她自私、傲慢，并以自

我为中心。

老太太不肯去佛罗里达。她要去东田纳西见老熟

刘丽新

擒薹：‘好人难寻）是芙固南方文学代表人物弗兰蚺里・奥康蝻的经兵之作。该小说风格怪诞。寓意深长。作者以独特的目光审视世界，对现实社会中人的残

人。然而她却对自己真实的想法进行掩盖，。她抓紧一切机会在柏利耳边嗓喋不休。劝他改主意”：

“柏利，你糠，“她说。。你疃瞧。你倒是读读看这个呀。”她站在柏剃面雷。一手又在干瘦的胯上，一手在他秃脑门前峰啦啦晃着报纸。。这儿有个自诩与社会‘格掺不入’的遮犯。刖从联邦篮微越狱。正向佛罗里迭逸事。你看看这里说的。他对那些人都干了些什么哟。你倒是看看哪。我是决不会把我的藏予们往＝｜ＩＩ儿引的。要不我走心上怎么过得去啊？”

当柏利不理她，仍旧埋头看杂志。她只好扭头去找孩子妈进行说服：。孩子们去过佛罗里达啦。”老太太说．。你应该把他们往别处带带。他们才能知道其他地方是什么样儿。才能长点儿见识。他们还从投去过东田纳西呢。”

老奶奶这个。好人”，为了心中的一个小盘算，籍口多多，冠冕堂皇：为了家人的安全。为了孩子增长见识。多么伟大的“好人”形象啊．处处为飘人着想。然而口口声称。良心上怎么过得去”的奶奶．却说着违背良心的一串串谎言。

通过阅读小说不难发现。正是这个。好人”。不知不

外国文学研究

摹和邢恶进行讽刺和调侃。作者通过具有双层性的人物塑造及反讽的论述手法．将人性泯灭这一悲剧诠释得淋漓尽致。

关键词：‘好人难寻＞；双层性；反讽性一、人鞠形象的双层性

奥康纳在‘好人难寻＞中没有塑造高大的伟人形象。而是描述了生活中社会底层的小人物，普普通通的一个家庭。甚至以杀人犯作为。典型人物”，并作为小说的主体。坏人的形象已经显而易见了。鄢么小说中的好人形象是如何塑造的呢？

对于大多数读者而言。故事中。好人”形象非奶奶莫属了。奶奶热爱自己的家乡，虽然是个贫瘠的地方。。我要是个小男孩，”老太太说。。我就不会这么说我的家乡。田纳西是绵延的高山．佐治亚是一座座秀丽的小元论．我们所能认知的只是现象。即经验及可能经验的事物。而物自体或本体不存在。这是一种唯心主义的论断，但我们是否可以由此产生另一种思路，就是：物自体或本体固然存在。但它们的存在必然要依仗各种属性的显现而显现。却无法脱离被经验或被感知的过程而作用于世界。真善美与假恶丑都是人性与生俱来的属性。相共相依，相辅相成。所谓。好人”，不过是在某一时刻。某一特定情境中。善”性占据了思想与行为主体被外界感知．他便是所谓的。好人”了。反之，。坏人”便是在某一时刻。某一特定情境之中“恶”性占据思想与行为的主导并被外界感知。他便是所谓。坏人”。但善恶两种属性之共存却是最大的前提，不能抹煞。而在＜巴黎圣母院’中，维克多・雨果之所以创造了艾丝美拉达和卡西莫多这两个极善极美的形象（虽然他们分别体现出了人性中的瑕疵），原因在于“信仰”，。人道主义”理想在他的长篇小说中初见倪端便开始星火燎原，这源于作家对。善”与。爱”的信仰的笃信与坚持。美丑对照在这里既是创作原则，也是一种手段，通过形象本体的自我比照与形象之问的相互对照，类、丑，善、恶的揭示跃然纸上．而同时却给人这种信仰的振奋。在信仰主义持续衰落的今天．这也许是一个好的告慰和方向吧。

三．小绪

人类社会从产生至今。。善“恶”对立的主题便伴随这其发展历程．如影随形。然而人本身就是。善”与’。恶”的对立统一体，人类在认知自身的时候。总是无法摆脱“善”的喜悦和。恶”的梦魇。但对。真、譬、美”的信仰却支撑着人类一路走来，悲壮而激昂！艾斯米拉达、卡西莫多、克洛德等这些文学形象，记录了人在追求。善”的信仰的途中的艰辛和努力。他们构成了一个群像性的符号，能指为人的存在，所指则是人性的本质。还是那句话，在信仰主义持续衰落的今天，雨果对“善”的褒扬也许是对人性一个好的告慰和方向吧！

参考文献：

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【２】＜西方文论选＞（伍盎甫主璃，上海译文出版社）【３】＜西方文论经兵阐释＞（李秀云著，中央蠕译出版社）

【４】＜巴黎圣母院＞（雨果著，胨敬客译。人民文学出版社）

（作者单位：北华大学师范分院）

１６０骑代文辱／２０１１．９下半月

万方数据

觉中扮演着这场家庭悲剧的祸首。为防止她的猫不小心煤气中毒身亡，她偷偷地带着她的猫上路。当老奶奶发现自己记错了地点，她臊得满脸通红，双眼发直，双脚一撑。碰翻了角落里的旅行袋。旅行袋一晃，遮住篮子的报纸下嗷的一声窜出了猫眯，直跳到了柏利的肩膀上，直接导致了翻车事故，引起了。不合时宜的人”等三名逃犯的注意．从而使手无寸铁的全家人暴露在。不合时宜的人”的面前．招来厄运。当她认出了。不合时宜的人”时，惊呼其名，促使其大开杀戒，全家６口，无一幸免。奶奶的虚伪，惊恐与唠叨连累了全家。而她在亲眼目睹家人受害的时候却为保全自己的性命挣扎着。这正印证了作者的主题：在这个世界上，真的是“好人难寻”。

二、叙述的反讽性

１９６６年。著名法国叙事学家托多罗夫提出了。故事”（所述内容）与。话语”（表达方式）的区分。叙事作品的意义在很大程度上源于这两个层次之间的相互作用。对于＜好人难寻＞的理解不能局限于表面文本，应把视野拓展到作品的潜藏文本。＜好人难寻＞讲述的并非一个简单的暴力故事。只有深入挖掘作品的潜藏文本，才能真正领悟奥康纳精湛的叙述手法和结构安排。奥康纳有效的运用了反讽手法。将深刻的奥秘蕴含其中。

首先．‘、ｈｅＭｉｓ在ｔ”是极具反讽韵味的名字。这个逃

犯称自己为“不合时宜的人”。作为一个人人唯恐避之而不及的杀人恶魔，不可否认，他是一个。不合时宜的人”。他的存在威胁了正常世界的秩序。但通过阅读读者不难发现，事实并非如此。“不合时宣的人”曾是个怀有美好信仰的普通人。尝试了生活的种种艰辛之后。他开始怀疑上帝，怀疑人生的意义。现实的混乱和生存的荒诞使他相信．现代人唯有通过疯狂与暴行的方式才能找到自我和存在的意义．才能暂时释放内心积压已久的苦闷和困惑。通过“不合时宜的人”这个反讽式的命名．奥康纳有力揭示了当时美国社会表面的。文明秩序”与实质的“荒野世界”之间的矛盾对立。那些丧失了自我的人在精神和心灵层面所遭受的桎梏在读者内心留下一道挥之不去的阴影。

其次，作者通过话语反讽，呈现任务复杂的内心世界。对于。不合时宜的人”入狱的原因，作者没有给出答案。但读者可以很清楚一个事实：所谓的证明他有罪的文件纯属捏造，“监狱里有个医生头儿说我是因为杀了我爸才被送进去的，但我知道他在说谎。我爸在一九一九年死予流感。跟我没有任何干系。他被埋在霍普韦尔山浸礼会教堂。你可以亲自去看肴。”然而当老太太为他的入狱进行开脱。说是一个误会时，。不合时宜的人”却说：。不对”不是误会。他们给我下判决书了。”“不合时宜的人”比任何人都更清楚这个错误是何等荒谬与无情。他之所以这样说是为了表达其内心对这个荒诞

万方数据

世界的憎恨和绝望。他被这个理性而正常的社会所捧斥。残酷的社会现实导致其现在走上杀戮的罪恶之路。

奥康纳对“好人”老奶奶的描述尽显讥讽的口吻：老奶奶出发前精心打扮自己。“万一发生车祸，她死在公路上，所有人都能一眼认出她是位有品位的太太”。而当发生车祸时，“老太太正从车里一瘸一拐地出来．帽子还搭在脑袋上，但前面的帽檐撕破了，俏皮地翘起来，那束紫罗兰也歪到了一边”。但令人费解的是。字里行间．作者对。不合时宜的人”充满同情：这个。杀人恶魔”长得文静，说话慢条斯理，而且很有礼貌，“你好”“女士～抱歉”等话语很难让人对其产生憎恨感。而且他经历过许多磨难，生活得相当不易。小说结尾处，。不合时宜的人”枪杀奶奶后颇感迷茫。奥康纳有一段引人争议的描述：“摘去眼镜，。不合时宜的人”眼圈红红的，看上去，面色苍白，十分无助。”杀人犯有一副可怜相。让人感觉迷茫。

反讽反映的是作家爱恨交织、悲喜融合的情感态度。它通过作家笔下的故事情节得以展现．同时也反映了作家内心世界的种种矛盾对立的价值观念、思想意识与情感体验，是作家对于现实的荒谬性的深刻认识。＜好人难寻＞故事的真正意义并不局限单纯的暴力事件，或对某个人物的讽刺，它涉及生活哲学。。不合时宜的人”的行为传递了奥康纳本人对生活的看法。当。不合时宜的人”说耶稣将世界“搅乱了”的时候．奥康纳是活。从老奶奶的描述使读者领悟这样一个道理：有些时候。我们自身最美好的事物恰恰也是毁灭我们的事物。

总之，奥康纳的＜好人难寻＞虽情节单一，却无情地蛮、罪孽及暴行。她的小说是要告诫世人只有基督才能最终拯救堕落的灵魂。奥康纳本人认为这部小说体现了“天主教现实主义”。

参考文献：

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Ｙａｏｘｉｎ（ｅｄｓ．）ｓｅＩｅ曲ｅｄＲｅａｄｉｎ黟遍

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１９９１．

【２】杜志卿、张燕．试析奥康纳＜好人难寻＞的荒诞主【３】吏敏．巧言示意，意在言外一论＜天堂＞的叙事策（作者单位：长春师范学院外语学院）

２０１１．９下半月、踌代支辱１６１

让她的读者自我选择生活道路。或者按照基督教义生披露了“好人”如何的虚伪，如何将悲剧变为现实；。坏人”的人性如何由被压制到疯狂杀戮的经历。奥康纳是一名天主教教徒。天主教相信原罪说。认为世间充满野ＩｌＩ“ＹｉｘｉＩｌ＆Ｃｈ锄ｇＡｍ谢啪【妇ｍｔｕ珊【ｃ】．Ｔｉ酬ｉｎ：Ｎ觚ｋａｉＵｌｌｉ他Ｉ胃ｉｔｙ

题明．华侨大学学报（人文社科版归∞１’２．

略和潜藏文本忉．天津外国语学院学报，２０ｌｏ＇５．

《好人难寻》的人性探究及叙事线索

作者：作者单位：刊名：英文刊名：年，卷(期)：

刘丽新

长春师范学院外语学院时代文学

SHIDAI WENXUE2011(18)

参考文献(3条)

1.史敏 巧言示意,意在言外-论《天堂》的叙事策略和潜藏文本 2010(05)

2.杜志卿;张燕 试析奥康纳《好人难寻》的荒诞主题[期刊论文]-华侨大学学报(哲学社会科学版) 2001(02)3.O'Connor,Flamnery A Good Man Is Hard to Find 1991

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