中国人的情绪管理
己所不欲,勿施于人
中国人其实很敏感
太敏感和太迟钝的都会吃亏,所以中国比较讲究中庸。
情绪不好外露,让别人看不出你心里面的喜怒哀乐
为坏的情绪负累其实是拿别人的错误惩罚自己。
情绪管理最高境界就是自由自在。
人类有一个终极理想就是不断的提升自己。
第四讲
人生的一个规律-自作自受,人生是自己造就的。
人要负起自己全部的责任。
18岁以前长成什么样子不是自己决定的,18岁以后长成什么样子是自己决定的。 人类女性化,中性化,其实都是情绪负债。
老是问好坏、对错、成败这种二分法的问题,其实都是张不大、不成熟的表现。
人类其实并没有成功这回事,一切都是相对的,进化的。越来越成熟之后,就不会黑白两分法,会理解很多灰色地带。最软的东西反而不容易断。竹子、水。懂得越多,越不敢说对错。 人类发明东西,最初是为了方便生活的,很多后来都成了折磨自己。
人要开始改变自己,正负其实是可以共存的,不要分的那么清楚。情绪不好分为是非、对错、善恶等,任何一种情绪都是有价值的。
人类有种能量,心情感觉好坏会决定一个事物给人的体验。
人类有天生的反叛心理,特别是中国人。
当你把是非都分得很清楚的时候,你就会整天闹情绪。而我们的教育却可能让我们陷入永久的痛苦。
人要同中求异,异中有同。情绪其实是靠自己管理的,无法控制,不能压抑,合理的疏放。身体就会越来越好,精神越来越旺盛。
人需要钱,但是钱不能解决所有问题,钱也不能带来幸福。求人不如求己,自己拿出一套办法来。
第五讲
我们经常喜欢把责任推给别人。
不推你会吃亏,我们是不敢认错,而不是不认错。
很中国化的做法,嘴巴不承认自己的错误,心里面承认自己的错误,这样就成功了。因为我们是阴阳文化。表里如一很难的。
嘴里心理都承认,很多人都会落井下石。
老天是公平的。没有人会因为你的抱怨而改变自己,人只有改变自己才是最可靠的。 所有人都会推,推是不会解决问题的,推是个过程,
人只要立场不同,讲的话就是不一样的。
真正的环境跟我们想象的有很大的落差,我们经常生活在想象之中,经常不切实际。 世界上没有什么事情是没有一定的。一定会让我们受到很多苦恼。
那怕要帮助一个人,都要顾及到他的面子,不要让他下不了台。
儒家,反求诸己,有勇气面对自己错误,但不需要坦白出来。
我们都认为别人受挫折是磨练,而自己受了挫折就是很大的事情。我们是双重标准。 中国人很多,无法和外国相比,不同地域也很难比较。
西方人要求不要骗别人,中国人是要求不要骗自己。
指标没有用的,关键是要治本。人生就要不断的改善自己。
一辈子活在规矩之中就很痛苦。看山是山,看山不是山,看山还是山。人生不同的境界。
第六讲 常见的治标方法
中国人是很容易发脾气的民族,因为中国人很敏感。言者无心,听者有意。
中国人不太喜欢直接谈问题,而是喜欢旁敲侧击,暗示的方法。
人是不能看破的,看破就消极了,人也不能斤斤计较,否则就永远不愉快。
每个人都有大大小小的挫折,才会长得大。所以提出了平常心的概念。
人不可能不报复,但是不能过分。
第七讲 著名的ABC 理论
A 是发生的事件,B 是个人的信念,C 是人的反应。
每个人对于外部环境的关注焦点,其实都是不一样的,代表了你的性格、职业、兴趣等等多
方面的因素。
人是信念的动物。
很多人读死书,误解了中国文字的精妙,这就引起了一些无谓的争执。西方人比较倾向于绝对的概念,中国人是更加相对的。中国人说不要的时候,其实含着要得成分,而且随时可以要,这是西方人无法理解的。中国人说可以,里面还包含着一些不可以,中国人说不可以,里面还包含着可以。
第八讲 教育与情绪
很多教育是盲目接受外来的东西,很难在我们环境中适应。
中国人相信老天的,老天就是天地自然。
你把感恩放在嘴上,就表明你根本没有感恩之心。
心想事成,就是你的观念可以决定一切。
中国人只要把话讲明,你就完了,但这不是欺骗。我们是适当的掩饰某些事情。 大同小异,才是大同世界
第九讲 现代人具有极大选择力
现代几乎都是人祸,环境的破坏、环境的污染,都是人造成的。
我们中国人有个问题,太重视技术,不重视科学。中国人本来就是很实用的。
我们的基础科学一定要加强。
中国人对管理有一些天生的抗拒。
中国人是不需要口头的道歉的,中国人需要实际的行动,我们是非常实用主义的。 中国人一定要含蓄一点,缓慢一点。尽量不要立即反应。谋定而后动。
在中国社会,会讲话的人人家不会对你很欣赏。口才要好,但是要懂得不讲话。
第十讲 我们经常作出无意识的选择
爱情是没有条件的,婚姻是需要条件的,门当户对是最稳定的。
一个人最重要的一点就是要时时刻刻都有重新开始的机会。
观念一定要随着时代而进步,与时俱进。
我们现在要过的生活就是要不断提升自己的价值。
现在人逐渐走上有条件生存的道路。
什么是合理?尊重现实,又有创新。
11-觉察自己现在真正情绪
了解别人倒是比较容易的,替别人作判断很有把握,自己却常常犹豫。
现在外界信息太丰富,现在小孩太可怜,懂得外部答案太多的人,没有太多的创造性。读书太多的人,反而没有什么创造力。我们的教育太强调智能的发展,情绪的感受力发展的很缓慢。
很多人有知识而没有常识,很可怜,生活大部分需要常识,科学才需要知识。
最可怜的就是到哪里就批判哪里,就不满。
12-非理性的信念有两大类
夸大和不实际。
讲话要实在,但是表达方式要委婉,这个本事要好好磨练。
而当我们说某事一定的时候,其实就是在夸大了。
历史是会重演的,但是每次都不大一样。
13-我们获得了很多毒性的教条
和有两种状况,一团和气或者和稀泥。大家能够合作的和才是好的。
全世界最聪明的两种人,一种人是犹太人,一种人就是中国人,因为这两种人受的折磨最多。 我们现代社会太注重外在的东西。
一个人心理不踏实,才会过于注重外在的东西。
美国人是收入多少,就要过什么样的生活。
14-情绪管理只有一条规则
哪一条:脑筋很清楚的时候。
天地万物运行的规则其实最终是很简单的,就像易经。
长官对你客气,你是没有福气的。
很多事情交给你做,没有交给别人,你应该感谢他。
人都是有情绪的,问题是你的情绪表现合理不合理。
会发脾气的人比较好相处,不会发脾气的人很难搞清楚,让人恐惧。
梁启超后来也认为,世界上很多事情,都是无可无不可。胡适到了70岁,否定了很多年轻时的言论,说还是中国文化最高。
天底下没有好坏,合理就是好。没有什么文化的糟粕。中华文化是个整体性,没有办法全部改变的。
领奖的时候,最好的说法是谢谢大家。
在中国社会,不要讨好任何人,也不要得罪任何人。
很多事情,不讲比讲效果还要好。
情绪很激动的时候,对你的身心都有创伤。
持续的紧张会引发很多的身体问题。
要学习,一定要和本国的文化结合在一起。
15-我们都是独一无二的人
任何事情都有相当的道理,但是不能够强调,一旦强调,就是错误的,就是过犹不及了。梁漱溟先生言。
钱穆教授在中国喝茶,在美国喝咖啡。
我们的家庭是无限公司,美国人是有限公司
凡是没有坏心的人,可能嘴巴越坏。
在中国社会,个人意识太强是没有什么前途的,扯来扯去,最后就是我们都是独一无二的。 前半夜想自己,后半夜想想别人。关心自己关心别人。
16-怨天尤人并没有实际作用
人的情绪不稳定,和他的童年有很大的关系。
古人所说的齐家并不是指小家,而是指大的家族。
外国人的风俗和中国是很不同的。
17-改变别人不如改变自己
中国人的眼睛是向上看的。
当老板的不要把自己的嗜好都强加在下属的身上。
地球变暖的速度,其实还是人类自身控制的。
存心要去感动别人都是虚假的。
18-理性并不是没有感情
美国人的礼貌是形式化的,其实并不关心你,日本人很感性
中国人是很特殊的,是情性,用感情来表达对别人的关心。中国人不太在乎礼貌,更在乎是否真的关心。
什么叫中庸?发出来的感情恰好合理,这就是中庸。吃饭到七分饱,是刚好。
美国是非常不平等的国家。住什么地方都是分得很清楚。
有感情是好的,但是不能感情用事,要学会自律,自律是情绪管理的要务。
成绩不好,越有可能做孝子。
千金难买回头一望。
19-设法摆脱二分法的思维
天下没有绝对的好人,也没有绝对的坏人。我们是生活在相对的宇宙的,世界上绝对的东西太少。
非理性和理性的区别在哪里?就是在二分法。一般人的分法是相当感情用事的。
人类的判断能力有限,所以经常后悔,经常有情绪。如果教一个人是非分明,是让他一辈子情绪不断。其实世界本来的面貌是是中有非,非中有是。
茶好不好喝?好像还不错,你觉得哪。凡是铁口直断的,都很有问题。
我一定要成功,这就是二分法,把成功和不成功分开了。
大家一定要公平的对待我,为什么一定?要把时间拉长一些。往往得罪人的人忘光光,而被欺负的人记得很清楚。
外国人一般二分法,中国人多了一个选择,就是到时候再看看,这是我们的三分法。 把是非、好坏、善恶合起来看,不要分看来看,这才是中国人的长处。
中国人收礼物时,先说不要不要,然后再想要不要要,然后再说要吧要吧。
站在不要的立场要,站在没有意见的立场来发表意见,人家比较会容易听。中国人最开始都是按兵不动的,不会乱动。我们很妥当的,自己不吃亏,也不会害别人。
我们是二合一,而不是二选一,我们是综合判断,这是高难度的,但是值得学习的。
不公平才是真的公平,公平就是不公平。有多有少才叫公平。公平不是大家合理的不一样。 快乐就是自己求的,只要你摆脱二分法的思维,你就会很快乐。
好坏是一样的,得失是一样的,生死是一样的,想通了,就是开悟了。
20-愤怒和忧郁的管理
愤怒是因为你承受的压力太大,之前你会焦虑,很担心很多事情,所以会出现。太多伤害的事情都是从愤怒里演化过来的。
愤怒其实是拿别人的错误来惩罚自己。
我们经常说,就算是领导讲错话,也要认错,这其实是不可能的,这是谁的错,是干部的错。领导进来之前,在他骂我之前,先检讨自己的错误,让领导不犯错,干部挨骂,是干部自己找得,而不是领导给的。讲的越对,听的人更没有面子。
愤怒其实是后悔的前奏。
人无近忧必有远虑,只要你活着,你就有问题。
为什么忧郁,就是自己吓自己。
无法论证的,我们的态度最好是宁可信其有,不可信其无。但是又不会迷上。
提醒自己不要长期把焦点放在你最害怕的地方。没病也想出来病了。
中国人相信有些地方我们占便宜,有些地方我们吃亏,世界上有赢就有亏,双赢是不可能的。
21-无助感比无力感更加可怕
吕蒙改变非常快。
对别人的怜悯其实是没有帮助的,最关键的就是要提升自己。
中国人同情弱者,但是并不同情可怜的人。
老板所用的人都比你强,你才会生意好。
人各有生存的条件和能力,没有什么好炫耀。
凡是做大事的人,是没有自我没有理想的。有计划有理想的只能做小事。
小事谋事在人,成事在天。大事谋事在天,成事在人。
一般人求得其实是小康。大富在天,祖上积德。
人可以离休,心不可以离休。
无助感怎么预防,不要对自己要求太多太苛刻。差不多就行了。
中国人的自信是对老天有信心,而不是对自己有信心。天是什么?就是自然的规律。 大事情我们是管不了的,好好看看老天的意思。
中国人的太极是不用力的
22-难过与哀伤激发积极性
一个人难过的时候,更加会珍惜眼前的机会。凡事都有好有坏,关键在于如何转化。 中国人扫墓只在清明去,对祖先要怀念,继承先辈的遗志。
很多人的事业是哭出来的,很多人的机会是哀求出来的。
凡是给人很大的恩惠时,是不说出来的,父母的恩惠是记一辈子的。
凡是整天说谢谢你的,表明就是没有把你的恩惠放在心理。
大恩不言谢,言谢就是还债了。
假若遇到葬丧的大事,要仔细处理。
人要通过不断调整心态来适应环境。一切的情绪都不要压抑,让它宣泄,适可而止。
23-焦虑与害怕
为什么会焦虑,因为越来越多的人选择了竞争。
一个人,认为自由就很自由。认为不自由就不自由。
焦虑是自己找得,不是别人给的。想要不安,越想越不安。
人常常在不知道在怕什么而担心受怕。
天无绝人之路,船到桥头自然直。
人真的要拼命吗,人真的要天天工作吗,成都的人打麻将。
真的需要快快快嘛,我就慢慢来好了,慢的时候不会有压力。
我们能控制的事情,其实并不多的。
要不要算命,算不算都一样,算了就相当于没有算,没有算也相当于算了。
一个人的得失心要看的开,不要患得患失。
抬头三尺有神明。
你只能做好实现的预防和时候的补救,因为每个人都是不同的,没办法完全改变。
一致性太高的单位不好。适当的坚持自己,适当的向老板提出不同的意见,适当的服从老板的意见。
各位大家好,是最好的打招呼的方式。
大家的心来的近一些,才能彼此合作。把自己和别人合在一起想。没有别人的帮忙,怎么作
成事情,舍得
24-羞愧与罪恶感的作用。
耻辱感最强的是日本人。所以非常用心卖力和谦虚。日本人爱面子爱到会死的地步。 中国人无过无不及,讲究不过分。
和谐社会就是每个人都要懂得羞耻。
情绪管理是要世代相传的。
要犯错不如早犯错,要失败不如早失败。历经磨难才会成熟。
子曰:不二过
建议:不要满脑子都是竞争,竞争、和谐、单干都是我们自己的选择。
人是人的一面镜子
我们不是西方人,我们有我们的历史、文化、生态,有我们一套合理的情绪管理标准。 我们欠父母的是一辈子还不清的,中华文化一个子,孝。孝下面有孝道、孝心,但是并没有孝顺这个词。而顺就是不顺,不顺就是顺,两个矛盾的东西合在一起来讲,就很厉害了。 合理是摸索尝试的结果。
我们讲究的是合情合理,整个儒家讲的就是合情合理。