对唐诗中体育体裁诗歌的赏析
唐朝是我国古代比较繁荣昌盛的一个封建王朝,为我国后来经济社会的发展奠定了雄厚的基础,唐朝文化在我国古代文化发展史上也占有重要的地位,特别是唐朝诗歌文学是我国古代诗歌发展的一个顶峰,至今还有很多的诗歌被广为传诵。体育活动在唐朝也得到了前所未有的大普及和发展,所以我们在很多唐朝诗歌里面都可以看到体育活动的影子,从这些以体育为题材的唐诗中我们同样能感受到体育活动的大繁荣,从中我们也可以了解更多的古代体育活动。
一、关于唐代体育题材诗歌的总体概述
唐代雄厚的经济基础为文化的发展提供了雄厚的经济基础,唐朝的诗歌是我国古代文学艺术殿堂里面一颗璀璨的明珠,一些脍炙人口的诗歌一直流传至今。虽然已经有很多的学者对唐诗进行了大量的研究,但是遗憾的是都是从文学价值的角度进行研究的,很少有学者从体育的视角对诗歌中的体育活动记录进行研究,去评定其中的体育文化价值。我们通过仔细分类和阅读就会发现在唐诗中,很多作者都是选择体育活动作为自己的创作题材的,比如王国维描写古代女子体育活动的名句“蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里”,从这个诗句中我们可以得知,踏青,荡秋千和蹴鞠都是比较受女孩子欢迎的体育活动。其中还有一些体育活动是从民间的风俗节日里演变而来的,比如王维诗歌《九月九日忆山东兄弟》中的“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”写的登高活动就是从重阳节中演变而来的;寒食节朋友会相约一块去踢蹴鞠;唐代诗人张建封在诗歌《竞渡歌》中用“飞万剑、鼓声似雷”为我们描述了在端午节的时候,人们进行龙舟竞赛的壮观场面和激烈的划舟场面。像这样的体育题材的唐代诗歌不胜枚举,从这些诗歌的描写中我们就可以想象出体育活动在人们生活中的重要地位。
二、关于唐代体育题材诗歌的分类
(一)以球类为创作题材的唐诗
在唐朝,球类活动是比较流行的体育活动之一,上至王公贵族,下到平常百姓,甚至连妇女都对球类运动情有独钟。在唐朝,主要的球类运动有蹴鞠、马球和步打球,在唐朝的诗歌当中,有许多地方都对这些球类运动做出了详细的描写,从这点我们就能够看到球类运动对唐代人的生活的影响。
击鞠又被称为马球,在唐代是王宫贵族最为喜爱的球类运动之一,在唐代诗人王建所著的《朝天词十首寄上魏博田侍中》一诗当中,就对马球运动做出了详细的介绍,在诗中提到了马球运动的一些规则,例如,如果皇帝参与打马球时,第一球必须要交由皇帝来打,在皇帝参与的马球比赛当中,不仅有许多嫔妃和宫女加油助威,而且还有龟兹乐曲来助兴,我们从王建的诗歌当中能够联想到当时马球比赛时球员的飒爽英姿和观众们的欢呼雀跃。
蹴鞠运动常常会在唐代的军营中开展,在唐代的很多诗歌作品当中,对这方面的描写也有很多。例如在唐代诗人韦应物所著的诗歌《寒食后北楼作》中就对寒食节军队士兵进行蹴鞠比赛以及庆祝的场面进行了描写。在唐朝,蹴鞠运动不仅仅是男人才能够参与,许多的女子也极其喜爱蹴鞠运动,并且参与其中,从这点我们就能够看出,在唐代蹴鞠运动受欢迎的程度。除了这些球类运动外,在唐朝还有一些其他的球类运动,例如抛球、步打球、踏球等等,这些运动在唐代的许多诗歌当中我们都能够看到。
(二)以棋类运动为创作题材的唐诗
棋类运动在唐代也极其受欢迎,特别是受到了文人墨客的青睐,他们对棋类运动已经到了痴迷的程度,有时候下棋到通宵都不能尽兴。在唐代诗人元稹所著的《酬段丞与诸气流会宿弊居见赠二十四韵》一诗当中就描写了诗人下棋已到了废寝忘食的地步。在白居易所著的《思渭村旧居》一诗当中提到“兴发饮数杯,闷来棋一局”,从这点我们可以看出,在唐代,许多文人墨客都把围棋作为自己喜爱的休闲娱乐方式。围棋是一项比拼策略的智力游戏,围棋运动能够体现出人们的高雅,所以对于那些文人墨客来说,把下围棋作为自己喜欢的运动是不错的选择,在围棋比拼的过程当中,既能够开发自己的智力,又能够磨练自己的心性。在下围棋的过程当中,可以选择置身于大自然的环境当中,在享受流水淙淙、鸟语花香、微风拂面的环境当中饮酒下棋,享受那一份安然惬意、与世无争、逍遥自在和悠闲自得。能够体会到自己与大自然融为一体,这也是许多文人所向往的。在唐代的诗人秦系所著的《春日闲居三首》和卢纶所著的《过终南柳处士》就对唐代文人墨客的围棋情节做了详细的描写。
在唐朝,围棋运动也受到了许多僧侣的喜爱,在唐代的体育题材的诗歌作品当中,许多是描写僧人下棋时的场景。例如张乔所著的《咏棋子赠弈僧》、刘禹锡所著的《观棋歌送儇师西游》和白居易所著的《池上二绝》等等,在这些诗歌作品当中,都对僧人下棋时的专注和闲适的场面进行了形象的描写,从诗中,我们一改对僧人古板的印象,可见在唐朝,围棋已经成为僧人乏味生活中的一种有效的调味剂。
(三) 少数民族运动题材的唐诗
唐代是一个泱泱大国,它的文化受周边少数民族的影响呈现出多元化的趋势,尤其是体育活动方面,像骑射、游猎等与体育相关的活动深受唐代人民的喜爱。其中也有许多唐诗作品是描写少数民族运动的,如卢纶的《腊日观咸宁王部曲娑勒擒豹歌》,将少数民族射猎的场面描写得淋漓尽致、荡气回肠,在狩猎场上呼声阵阵,将士们各自使出看家本领,展现高超的骑射技术,对于勇猛的将士来说,射杀老虎就像射死老鼠一样容易,这样的狩猎场景让人们仿佛看到了战场上将士们奋勇杀敌的画面,展现出了将士们的勇气与谋略,人们对将士们的高超骑射技术赞叹不已。类似的以少数民族射猎活动为题材的诗歌还有很多,我们通过它们可以了解当时的体育活动盛况。唐代有许多诗人是骑射高手,如李白、杜甫,他们经常参加狩猎活动,因此他们的相关诗歌作品对射猎活动的描写就更加生动和富有情感。李白就曾夸赞自己的射术高超,一箭就能射穿两头老虎。
(四) 水上运动题材的唐诗
在唐代,最受欢迎的水上运动当属竞渡,在宫廷里此运动也是广泛流行。如唐代诗人张祜就曾写了一篇关于宫廷妇女参与划船比赛的作品,船头上系着鲜红的布条当标志,参赛的选手个个聚精会神地投入在比赛中,比赛到关键时刻到处可看到妇女们的罗裙袖子在飘动,场面非常热闹;又如张悦的《岳州观竞渡》中就描述了在岳阳举办的竞渡活动,比赛过程紧张而激烈,热闹非凡,在江边还有歌女为比赛选手唱歌助威,提高士气,此时船舟的速度就更加迅猛了,都快速地向终点西驿楼驶去,诗人将当时的场景描绘得出神入化,让人仿若置身其中,感受到了现场的热烈气氛。由此可见,水上运动不仅受广大男子的喜爱,就连女子也想跃跃欲试,虽然没有实践的机会,但是她们还是兴高采烈地为比赛选手呐喊助威,这种水上运动逐渐演变成如今体育比赛的划船运动。 三、唐代体育题材诗歌中所折射的唐代体育
(一) 唐诗中体育项目丰富多彩
体育在唐代达到了一个繁盛时期,唐代时期的体育项目也是丰富多彩的,不仅传承了之前时期的体育运动,而且又独创了许多其他的体育运动项目,类别形式多样,如球类运动有蹴鞠、马球、步打球等; 休闲运动有荡秋千、踏青、划船、放纸鸢等;技术运动有射猎、武术、围棋等。在唐代,不仅体育项目繁多,体育题材的诗歌也是数不胜数,如诗人张建封的《酬韩校书愈打球歌》,描写了军中将士的娱乐方式,将作战策略运用到打球运动中,发挥着各自球队的聪明才智; 诗人马戴的作品《射雕骑》,赞叹了少数民族射手的高超技艺; 诗人王建的《秋千词》,将少女们荡秋千时快乐、活泼的画面展现在人们面前; 诗人元稹的《有鸟二十章》,将孩子们放风筝时的情境用文字的方式记录了下来。由此可见,我国唐代体育运动的繁荣、体育项目的丰富多彩。
(二)唐诗中体育参与群体空前广泛
纵观唐代体育运动的发展历程,唐代体育繁盛最显著的原因是其体育参与群体的空前广泛性。上至贵族阶级,下至平民百姓,都十分热衷体育运动,这些体育运动不仅能起到休闲放松的作用,而且还能锻炼身体,一举两得。为了满足唐代各群体对体育活动的需求,唐代的体育项目也层出不穷,依据不同的群体(贵族阶级、平民百姓、妇女、儿童、文人武士等) 进行创设,不同的人群都能选择自己喜欢的体育活动,而且这些体育项目大多以群体的方式开展,具有强大的凝聚力。同时,又由于许多统治者也追求这些体育活动,因此整个国家就会形成一种推崇体育的社会风气,使体育活动受到人们更加热切的追捧,从而在无形中扩大了体育的群体范围。唐代诗歌中就有许多作品是描写天子、贵族阶级、女子、文人雅士等参加体育活动的场景,增添了我国体育文化的题材,丰富了我国体育文化的内涵。
(三)唐诗中女子体育蓬勃发展
唐代体育最独特之处在于妇女也参与到了体育活动中,扩大了唐代体育的参与人群。受唐代开放的社会政治的影响,唐代妇女的社会地位有了很大程度的改变,不再处处受限制。又因为唐代盛行的体育社会风气的影响,许多体育项目在设计时也充分地考虑了妇女的参与程度,女子对运动项目有了更多的选择,所以唐代女子体育也随之蓬勃发展起来。若要深究唐代女子体育发展的原因,无非就是与唐代的强盛经济有关,特别是宫廷嫔妃所喜欢的体育活动,往往都是为了博取君王的宠幸而组织的,但也不乏许多宫女是为了休闲娱乐而自发地参与到相关的体育活动中。由于唐代女子经常参加体育活动,因此她们的身体素质也得到相应的提高,所以许多男子参加的体育项目女子也能参加,并可以与之一较高下。唐代体育题材的诗歌也能寻到女子的身影,见证了唐代女子体育的蓬勃发展。
参考文献:
[1]刘秀萍.对古代体育文学的探讨[J].时代文学,2008(11).
[2]余清风,张宝强.唐代体育诗歌的勃兴及其原因初探[J].西安体育学院学报,2006(04).
[3]梁同福.论儒家文化与中国古代体育文化的范成――以蹴鞠为例[J].中国体育科技,2008(04).
[4]刘博,张保强. 唐代女子体育的盛况及其原因探析[J].唐山师范学院学报,2010(02).