试论佛教的传播对马克思主义大众化的启发
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试论佛教的传播对马克思主义大众化的启发 作者：魏濛
来源：《商情》2015年第33期
【摘要】佛教传入我国迄今已有近两千年的历史，信教人数也是我国信教中最多的。它在我国的影响. 不仅涉及政治与经济领域，而且广泛涉及到社会生活的各个方面。借鉴佛教传播的经验来促进马克思主义理论的宣传普及工作，不仅能够拓展中国马克思主义大众化研究的范围与视野，同时也能为我们继续推动、深化马克思主义大众化研究产生助推作用。
【关键词】佛教，传播，马克思主义大众化，启发
一、佛教在中国传播的特点
世界三大宗教中佛教与中国渊源最深，信教人数也是我国信教中最多的。由此可见，佛教在我国的传播范围的广泛。佛教在我国的传播主要采取人际传播、经典书刊和俗讲、图片、石窟雕塑、石刻、岩画、壁画等形式，而人际传播与经典书刊传播和俗讲是佛教传播的最主要方式。佛教在中国的传播具有以下特点：（1）以文化传播为先导，产生深厚的影响。佛教文化体大思精，源远流长，包括哲学、艺术、伦理、科技、音乐等各方面丰富而深刻的内容。佛教厚重的文化内涵打通了佛教与世俗者们或儒家知识分子之间信仰或情感上的隔阂，这就促进了佛教在士人之间的传播。（2） “个别对话”， 说法讲经。这种方法是以寺院为中心， 佛教僧众以说法讲经的形式向信众们传播佛法真谛。（3）适应中国的需要，法门殊胜。虽然中印两国无论是在人文环境还是在思维方式都有着巨大的差异， 但这并未阻碍到佛教在中国的传播， 反而成为二者互补会通的桥梁。这其中的重主要的原因就是在于佛教宗师们能够契理契机，以高度的自信依附、融摄、吸收儒道学说，充实完善自己的理论体系，不断推陈出新，后来居上。例如，佛教为适应中国人思维不尚玄虚、简易明了的特点，弱化了印度佛教繁琐、复杂的过程与仪式，力争做到“事半功倍”，“以少胜多”的效果。
二、马克思主义大众化
马克思主义大众化就是使马克思主义理论通俗化，使广大人民群众更好的理解和接受马克思主义理论，使马克思主义理论由被少数人理解掌握转变为被人民大众理解掌握，马克思主义实践由少数人领导指挥转变为人民大众自觉行动，马克思主义创新由被少数人进行转变为被人民大众丰富完善，使马克思主义理论更好的为社会主义建设服务。
党的十七大报告提出要构建社会主义核心价值体系，巩固马克思主义指导地位，推动当代中国马克思主义大众化。当代马克思主义理论要发挥对实践的指导作用，就要发展马克思主义大众化。大众化是马克思主义的属性和要求的体现。马克思主义只有被广大人民群众普遍理解和接受、掌握，才能转化为强大的物质力量，在实践中才能发挥指导思想的作用。