[爱莲说]检测题150518
《爱莲说》达标检测题
一、 查资料,制作作者名片。(姓名、朝代、身份、字号、代表作等)
二、关于“说”,知多少?
1、“说”是一种的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
2、《爱莲说》就是爱好莲花的问题。
三、字音字义检测。
(1)生字注音。
蕃( )淤( ) 濯( )
蔓( ) 亵( ) 鲜( )
(2) 解释字义。
蕃: 淤:
濯: 植:
亵: 鲜: 独:
四、句子翻译。
1、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
2、中通外直,不蔓不枝。
五、认真读课文,完成下列各题。
1、理解课文内容,连线。
莲之美 君子品行
A出淤泥而不染 A 内心通达行为方正
B濯清涟而不妖 B不与世俗同流合污
C中通外直 C自然不显媚态
D香远益清 D自尊自爱令人尊重
E不蔓不枝 E不攀附权贵
F亭亭净植 F美名远扬
G可远观而不可亵玩焉 G独立高洁
2、按要求写句子。
(1)全文的中心句是:
(2)与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:
(3)比喻君子美名远扬的语句是:
(4)写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:
3、作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了自己怎样的志向?
4、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?
(1)牡丹---“ 花之富贵者”象征:
(2)菊---“花之隐逸者”象征: (3)莲---“花之君子者”象征:六、拓展练习
1、模仿例句,用托物言志的方法造句。
例句:我爱莲花,因为它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
仿写句子:我爱
它 , 。
2、说一说
话题一:
作者周敦颐爱莲花,他是君子,你还了解那些像周敦颐一样具有君子品行的、值得我们学习、赞颂的诗人、作家?说出来分享一下。
话题二:
作者在文中表达自己的思想感情,托物言志,用”莲”来自比,又用”菊” 和”牡丹”来衬托。每个人都有自己的志趣与追求,老师很想知道同学们都喜爱哪种花?说出来并谈谈喜爱的原因。
3、小练笔
联系莲花,谈谈君子形象对我们今天如何做人,完善自我品德修养的启示。写一篇300字左右的短文。(我喜欢莲的什么?我希望做一个什么样的人?与莲相比,我还有那些不足?今后应该怎么做?)
【有关链接】 1、有关菊:
归园田居(其三)陶渊明
种豆南山①下,草盛豆苗稀②。
晨兴③理荒秽(huì)④,带月荷(hè)锄⑤归。
道狭⑥草木长⑦,夕露⑧沾⑨我衣。
衣沾不足惜, 但使愿无违⑪。⑩[ ,因为
译文:南山下有我种的豆地,杂草丛生而豆苗却稀少。 早晨起来到地里清除杂草,傍晚顶着月色扛着锄头回家。 道路狭窄草木丛生,傍晚的露水沾湿了我的衣服。 衣服沾湿了并没有什么值得可惜的,只要不违背自己的意愿就行了。
饮酒·其五 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
译文:我家建在众人聚居的繁华道,可从没有烦神应酬车马喧闹。要问我怎能如此之超凡洒脱,心灵避离尘俗自然幽静远邈。东墙下采撷清菊时心情徜徉,猛然抬头喜见南山胜景绝妙。暮色中缕缕彩雾萦绕升腾,结队的鸟儿回翔远山的怀抱。这之中隐含的人生的真理,想要说出却忘记了如何表达。
2、有关牡丹:
买花 / 牡丹 唐 白居易
帝城春欲暮,喧喧车马度。
共道牡丹时,相随买花去。
贵贱无常价,酬直看花数。
灼灼百朵红,戋戋五束素。
上张幄幕庇,旁织巴篱护。
水洒复泥封,移来色如故。
家家习为俗,人人迷不悟。
有一田舍翁,偶来买花处。
低头独长叹,此叹无人喻。
一丛深色花,十户中人赋。
译文:京城暮春时节,来来往往的车马喧闹不已。人们都说这是牡丹开花的时节,呼朋引伴地上街买花去。花无贵贱,也无定价,视花枝的多少给予价钱。一百朵鲜艳的红花价值二十五匹锦绸。上面张设帷幕遮蔽,周围编起篱笆保护。给花枝洒上水,给株松封上泥,移植后花色依然很好。家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。有一位老农偶然来到买花的地方。看着这一切,不禁低头叹息,可是他的叹息无人理解。原来,一丛颜色浓艳的花,其价值相当于十户中等人家所出的赋税额。
唐·刘禹锡·赏牡丹庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色,花开时节动京城。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。只有牡丹才是真正的天
姿国色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个洛阳城。
3、有关君子
像莲花一样具有君子品行的人。
李白——一生不以功名显露,却高自期许,以布衣之身而藐视权贵,肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序,批判腐败的政治现象,以大胆反抗的姿态,推进了盛唐文化中的英雄主义精神。
刘禹锡——屡处逆境而不消沉沮丧;频遇挫折而不退缩萎靡.晚年与白居易同患眼疾和足疾,白居易非常消极悲观,刘禹锡高唱“莫道桑榆晚,为霞尚满天”去开导劝说他.二十三年的贬谪生涯,铸就了他的那联名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.”多么开阔的心胸,以世间万物的欣欣向荣和他人仕途的成功来消解自己所经历的挫折。
范仲淹——不仅是北宋著名的政治家和统帅,也是—位卓越的文学家和教育家.他领导的庆历革新运动,成为后来王安石“熙丰变法”的前奏;他对某些军事制度和战略措施的改善,使西线边防稳固了相当长时期;经他荐拔的一大批学者,为宋代学术鼎盛奠定了基础;他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操,是中华文明史上闪灼异彩的精神财富:朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”!千载迄今,各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念.
欧阳修——在传统文化的重重束缚下挣扎着表现自我。他淡视名利,无欲则刚。政治上他采取的路径是用批评、谏诤来缓解社会危机。学术上对当时僵化风尚和陈旧价值观进行抵制和反拨。在当时随波逐流,人人自保的人文环境中,欧阳修身居高位,仍坚守大节,保持人格尊严,体现自我的人生价值,对习惯势力和庸俗无聊的生存状态进行抵拒,对社会责任自觉地担当。
4、有关花
梅花
它是寒意中傲人的芳香,面对如絮飘舞的白雪,她笑得更灿烂了.它从不与百花争夺明媚的春天,也从不炫耀自己的美丽,它有着一副傲骨,也从不骄傲自大.每当寒冬的清晨,一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来.
它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻为民族的
精华为世人所重.梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人立志奋发的激励.
梅花的色,艳丽而不妖.
梅花的香,清幽而淡雅.
梅花的姿,苍古而清秀.
太阳花
我喜欢太阳花,它是夏天里常见的一种最普通的花.
太阳花的茎有红色的,有绿色的.那茎很嫩,似乎用手一掐就会冒出水来.
太阳花的叶子很特别,小而厚,叶表面像涂了一层薄薄的蜡,光洁、碧绿.
太阳花的花朵颜色格外鲜艳,有的洁白如玉,有的鲜红似火,有的金黄若金,而那粉红的就像抹了一层淡淡的胭脂,花朵并不大,多层花瓣的自然娇艳,单层花瓣的更是那么俏丽,真讨人喜欢.
我喜欢太阳花,不只在于它的颜色鲜艳,更因为它有顽强的生命力,它不怕日晒、风吹、雨淋,那样子总是蓬蓬勃勃的,只掐下一枝小小的茎,插在泥土里,不久就会生根开花.
紫藤花
我最喜欢的花是紫藤花,紫藤花虽不如菊花的华贵、玫瑰的鲜艳、百合的优雅,但是紫藤花那样轰轰烈烈地开放着令我感动.
院子里树上盘缠着一株紫藤花,一串一串挂在藤上,像一条紫色的瀑布,缠缠绵绵,壮观而唯美,飘飘悠悠落下,如雪纷飞.每一朵都细小但精致,千千万万,组成一条条美丽的紫色发辫.这花开的一泻千里、开得天荒地老,让人忘记了一切.我仿佛来到一片圣洁的仙境.
紫藤开得好啊,在月色的笼罩下,紫藤树显得格外迷人.凉风习习,藤萝摇曳,烂漫无比.这时的紫藤给人一种宁静的柔和感.紫色对一名浪漫的女孩子来说是有致命诱惑力的,我立刻沉醉了.
紫藤象征着执着、热烈的爱,沉醉而痴狂,紫藤犹如梦中的花朵,而梦,因你而生。
5、[译文]
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲,莲从淤积的污泥里长出来,却不受沾染;在清水里洗涤过,而不显得妖媚;它的茎内空外直,不生枝蔓,不长枝节;香气远播,越发清芬;笔直地洁净地立在那里,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。
我认为,菊是花中的隐士,牡丹是花中的富贵者,莲是花中的君子。唉,对于菊花的爱好,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱好,人数当然就很多了!