冲突理论在社会变迁中的科学运用

【达伦多夫】冲突理论在社会变迁中的科学运用

社会冲突理论 2010-12-12 21:17:48 阅读7 评论0 字号：大中小

冲突理论在社会变迁中的科学运用

朱明/谢建社0（1江西省纺织技工学校，江西南昌223330；01江西师范大学，江西南昌223304）

冲突，是指人与人、群体与群体之间激烈对立的社会互动方式和过程，是指当事人之间存在利害关系，但不能完全根据自己利益要求自愿达成交易契约的状态。在这种状态下，当事人一方面或几方面的预期收益会增加，但其他一方或几方的预期收益是负值，于是冲突产生。事实上，在人类社会生活中，人与人、团体与团体、民族与民族、阶级与阶级或是人与团体之间都存在着许多摩擦与冲突现象。

它是一种基本的人类特质和社会特质。有冲突不足以为怪，但令人担忧的是许多人根本没有意识到我们的工作、学习和生活中的冲突，因此，更谈不上用什么办法来解决冲突问题。美国心理学专家卡伦·霍妮认为，能够在体验冲突时又意识到冲突，尽管这可能叫人痛苦，却可以说正是一种宝贵的才能。我们愈是正视自己的冲突并寻找自己的解决方法，我们就愈能获得更多的内心的自由和更大的力量。一、冲突理论在社会变迁中科学运用美国著名社会学家刘易斯·科塞认为，冲突绝不仅是一种破坏社会稳定与整合，单纯引起变迁过程的因素，冲突对于社会团结、一致、整合同样具有重要的积极的促进作用。

因此，科塞得出冲突是社会常态的科学命题。可见，冲突是不可避免的，冲突在具有它的负功能的同时，也具有它的正功能的一面；冲突在它具有消极因素的同时，也具有它的积极因素的一面。如果我们能使正功能大于负功能、积极因素大于消极因素，那么冲突将会对社会的发展起促进作用。

为此，我们要以积极的态度，科学地合理地利用冲突。

（一）主文化与亚文化相辅相成，促进先进文化的发展主文化是指在社会中占统治地位或主导地位，对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化。亚文化是指为社会上一部分成员所接受的或为某一社会群体所特有的文化，它受主文化的支配，同时对主文化有能动作用。反文化是指那种否定、背离主文化的亚文化，不同的历史时期的反文化具有不同的作用。由此可见，主文化是一个社会的根本价值观之所在，是该社会的强大凝聚力之源泉，是保证、促进该社会经济发展、政治稳定、社会进步和民族团结的精神因素和鼓舞力量。主文化与亚文化、反文化是一对冲突的文化现象，根据社会学冲突理论，我们在利用亚文化，把反文化用作参照物，进行科学的抵制。这是因为，主文化、亚文化、反文化不可避免的共存在一个社会领域里，如果我们认真对待，正确处理，就能促进社会的良性运行和协调发展。我们曾经在处理文化冲突问题上有过教训的，如我国文化大革命时期就是主文化强化到取代了亚文化而成为社会唯一的一种文化，结果使中国社会出现空前的灾难。

（二）发展与困难同在，国有经济与其它经济共存邓小平同志说得好：发展是硬道理。大发展小困难，小发展大困难；不发展更困难。这里包含着一个深刻的哲理，同时也稳藏着一个冲突现象，改革发展总是与困难联系在一起的。改革开放以来的实践证明，我们党的威望和国家地位空前提高靠的是发展，经济实力和综合国力大幅度飞跃靠的是发展，人民生活水平和生活质量提高变化靠的是发展，社会事业全面进步和蓬勃兴旺靠的是发展，民族团结和社会政治稳定靠的是发展。党的十一届三中全会决定了党的工作中心的转移，党的工作重点是一个中心，两个基本点。改革首先从农5摘要6德国著名社会学家鲁尔夫·达伦多夫认为，每个社会在每一方面都时刻经历着社会冲突；社会冲突是普遍的。我们在过去极左思想的指导下，不敢正视冲突问题，一提到冲突，就误认为是要产生革命，发生政变。于是我们片面强调社会均衡、稳定、一致，从而忽视了社会中的强制、冲突、变迁问题，反而造成严重的后果，这是有经验教训的，关键是我们如何去利用和解决冲突。我们既不回避冲突，也不扩大冲突，而是善于因势利导，科学地利用冲突，紧紧地抓住冲突的契机，创造性地解决冲突，从而达到社会和谐。5关键词6社会变迁；社会和谐；社会冲突；科学利用；合理解决5中图分类号6 78019 5文献标识码6:5文章编号633;?0332

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··村开始，乡土中国进行了以家庭为经济单位的联产承包责任制改革，这是我国又一次走农村包围城市的道路。农村改革，从表面上看似乎是个人利益与集体的利益发生了冲突，年党领导的土地改革，建立了互助组，成立了人民公社；如今分田到户，搞个人成包。一些人想不通，特别是一些老土改，他们认为：辛辛苦苦年，一夜回到了解放前。以家庭为生产经营单位的联产承包责任制的改革，再一次突破了农村经济中的传统观念，经过调整农业和农村经济结构，有力地推动了乡土中国农村经济的快速发展，农民得到了实惠。实践证明了改革虽有冲突，但是发展是硬道理。农村改革的成功，到城市改革的开始，再到政治、经济、科技、教育、文化各个领域的改革，都说明了科学设置冲突的重要性。如今，中国社会贫富分化现象严重，出现一些社会冲突，这是社会转型时期中的新问题，值得研究。贫困会产生贫困病。富裕也会产生富裕病，且这两种病同时发作，相互加强。关键在于我们如何引导一部分先富起来的人去帮助后富的那部分人，走共同富裕的道路。

（三）商场如战场，竞争就是冲突与合作的互补我国自改革开放以来，市场经济蓬勃发展，一派生机。但是商场如战场，优胜劣汰；竞争也是十分激烈，犹如大鱼吃小鱼，许多大企业吃掉了小企业，从而使得一部分职工下岗、转岗；但小鱼也可以吃大鱼而变成大鱼，并置之死地而后生，使得许多下岗职工在此再就业。就是在这种情况下，我国为了谋求更大的发展，大量地吸引外资，尤其是中国加入以后，许多国外大企业将纷纷抢占中国市场。这样，我国的各行各业都将受到一场严峻的挑战。从社会学的角度看，在面临经济全球化的趋势中，我国政府基于科学地设置冲突，决定加入，这也是我国进一步对外开放的标志。著名商业学家贺名仑教授认为，国内商业不要怕与狼共舞，但是必须想办法使外商进入产生鲶鱼效应。外资进入零售业虽然会使一部分企业倒闭，但同时会激起另一部分企业竞争的斗志，他们学习先进的经营理念，不断增强自身的竞争力，结果会进一步发展壮大起来。

二、社会变迁中冲突的合理解决

（一）掌握分寸，驾驭冲突根据冲突理论，为了使难以避免的冲突正功能大于负功能，这就要求我们在解决冲突时必须掌握分寸，善于驾驭冲突。

（二）科学预见，巧对冲突冲突一方或者双方身上的应力加大时往往显示出一些时期的预警信号和征兆，识别这些信号和征兆尤其重要。它可以使组织早日发现，从而采取防范措

施，降低冲突行为的代价和最大限度地避免不必要的损失。科塞认为，冲突既有消极功能，也有积极功能，这就要取决于社会结构的不同，他说，在一个没有或不充分具备对冲突给予宽容及使之制度化的社会里，冲突总是趋向为负功能，威胁到一个结构平衡的不是冲突本身，而是僵化。可见，冲突是社会上不同利益群体，特别是支配群体与被支配群体间对立的产物。冲突是每个时代、每个社会都存在着的，达伦多夫认为，现代工业社会的进步在于，它使潜在的冲突明朗化、制度化，给予这种冲突一套调节机制，努力使社会组织中的冲突转化为积极意义上的社会变迁。因此，我们只有科学地预见冲突的发生、发展动态，才能采取巧妙的应对措施，从而最大限度地发挥冲突的正功能，把负功能的消极影响降低到最低限度。现实性冲突的目标对象是不可替代的，但追求这种目标对象的手段本身可以替换，一旦人们能够找到一种达到目标的同样有效的替代方式，冲突就会被放弃。非现实性的冲突因为同时以冲突本身为手段和目的，因而它不能被别的手段所替代，但其具体对象都可替代。可见，安全阀的第一种方式可以解决现实性冲突；安全阀的第二种方式则可以解决非现实性冲突。

（三）合理转移，智取冲突冲突的发生是不可避免的，问题是何时何地发生却有学问。一般地说，掌握了冲突艺术的人，往往会合理地转移冲突，创造性地解决冲突。澳大利亚著名社会学家约翰··伯顿认为调解冲突的传统方法一直局限于分配供不应求的货物，把冲突看作是由此而生的。人们几乎没有注意到冲突背后的原因，有些原因就连冲突各方自己也未必完全认识到，因为他们一个心思地在那讨价还价。所以，他认为冲突并不起源于短缺的物质资源，而是归因于共同享有的或者普遍存在的目标。如个性、承认、通过有效参与而施加控制的意识安全以及构成人类发展过程中本体部分的那些基本需要。为此，他提出了解决冲突的第二外交问题，即学者在解决冲突中的作用。因为冲突的解决是一个分析和探求的过程，冲突解决的本质要求学术的输入。西方社会学家十分重视冲突理论的研究，把冲突理论看成是当代第二个主要理论，将冲突与社会变迁相联系，认为冲突理论所重视的不仅是个人的、人际之间的或文化的层次，而是社会现实的结构层次。我国正处在社会急剧转型时期，这是一个新旧交替的过程，原有的社会领域、社会结构、社会功能都在不断分化，社会秩序处在失范状态中，我们面临着许多发展机遇，同时也附带着许多冲突，如转型社会需要加强社会控制能力衰减的冲突，旧的控制手段与控制新内容的冲突，控制需要的社会能量大与社会现存能量小的冲突，先行的自觉结构与后进的自发结构之间牵动与迟滞的冲突。因此，我们既

要处理好稳定与发展的关系，又要处理好改革与变迁、冲突的正功能与负功能的关系，从而使转型社会和社会的转型达到完美的历史统一。【责任编辑：郭树森】