清代商会对商业模式形成的促进作用

WENSHITANYUAN

文史源

论清代商会对商业模式形成的促进作用

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温州广播电视大学曹一宁

摘要1902年元月，清政府成立上海商业会议公所，这是中国第一个全市性商会。1903年9月，清政府设立商部作为管理全

各地的商会如雨后春笋般建立起来。国工商实业的最高权力机构。随后，

关键词商会清代商会商业模式

清朝末年，随着帝国主义的侵略势力加剧，清政府内忧外患，财政上也出现了严重的亏空，这使清朝统治者感到自己的统治地位已经开始动摇。为维护清王朝的统治，1901年,慈禧太后正式宣布实行“新政”。由此，商会走上了历史舞台。

一、清代商会的形成原因及特点

1.清代商会形成原因。首先是清代商人为谋寻自身发展壮大的随着外国商品如潮水般涌入中国市场，单一的需求。鸦片战争以后，

会馆和公所面对这种局面时，就显得力不从心，于是它的局限性也就据此，清政府重臣盛怀宣在其奏折中痛陈会馆和公所的暴露无遗了。

对于这种现状，清末商人更有切身体会。有一位浙江商人就忧虑地指“外人商务之竞争，转瞬万变，迫不客待，又核能以一陂一障之抵出：

力，当此汪洋巨海之潮流乎？”所以，打破旧时行会及会馆的垄断及地域间的不和与纷争，联合各行各业组建更大规模的商业组织来与外商竞争，已势在必行。

策，将康藏之地纳入州县制政权体系[2]。

光绪21年（1896）四川总督鹿传霖上书“改流”主张先将瞻化（今新龙）土司改流，并乘势收德格、章谷、麻书各土司的土地。后因康区1905年至1911年，清廷边防总督赵尔丰以武力进行“改土归流”，当时被改流的土司除了附庸四大土司的外，在金沙江以东主要有29个。1907年，赵尔丰在康南巴塘改流，1909年4月，将邓柯、林葱、春德化府、白玉县、石渠县、同蒲县，由柯等土司一并改流，设立邓柯府、“边北道”驻邓柯统一管辖，当时名义上是结束了土司对地方事务的统治权力。1911年，赵尔丰率代理边务大傅高俅自巴安（今巴塘）经白玉、甄科至甘孜收缴孔萨和麻书两土司的印信，改设甘孜委员会。赵尔丰的“改土归流”政策，目的是把由各土司头人分散管理的政治组织形式摧毁，建立以代表王朝的大封建主集中管理的政治组织形式。其措施和原则有两条，一是将土司管辖的土地所有权收归朝廷所

其次是清政府急于富国强兵的形势所迫。鸦片战争后，清政府与各国列强发生过战争，几乎每次都遭惨败，随之就是割地赔款，开放商埠口岸。大笔的赔款迫使清政府连重要的财源盐税和关税都作了赔款担保，清政府一时陷入严重的财政危机中，为了解决这一危机，这时设立商会就被搬上了清政府的议救财用之困，非讲求商务不可。事日程。设立商会振兴商务的观点早在1896年陈炽的《续富国策》中、张骞的《商会议》中都曾提及，后来，“百日维新”期间，康有为也曾力陈设商会，振商务。但直到19世纪末20世纪初，清政府在军事屡败，财政危机，统治地位摇摇欲坠时才认识到设立商会的重要性。当这种历史背景之下便应运而生了。

2.清代商会的特点。清代商会是中国近代最早建立的现代意义上的社会团体之一，同时也是社会影响力最大的社团之一。因为有政吸纳了各种形式的传统商人组织，成府的支持，它相当迅速地改造、为具有主体性的利益集团。这时的商会组织的结构、形式与功能都比的各土司的印信和财产返还，并封势力较大的土司为“士兵营长”，1920年又委任势力庞大的土司为“总保”，各村头人为“保正”，并可世袭。1931年国民军24军旅长余松林为拉拢土司又委任各土司为“国委任的各种名义的掩护下再次取得了“合法”地统治百姓的地位，当“流官如水，土司如石头”的说法。时康区盛传

土司制度作为中央王朝对边远地区采取的羁縻政策，在康区得经济、文化诸方面产生了深远的以存续数百年之久，对当地的政治、影响。土司作为政权建构与权力运作的核心部分集族权、政权、财权为一体，在地方政治和经济上拥有强大的权势，在一定程度上对维护地方稳定具有积极的作用。同时由于土司之间无休止的明争暗斗和对人民群众人身占有关系的世代延续，使人民群众困苦不堪，生产积极性不高，严重影响和制约了当地社会和经济的发展。

[1]

弊端，“互分畛域，涣散不群，每与洋商交易，往来其势，恒不能敌”。清政府也把把振兴商务、富国强兵的希望寄托在商会身上时，商会在

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”军粮转运官”等。截止解放前夕，康区土司、头人在统治者各土司联名反对及控告张继⑤，清政府为缓和局势下令停止改流[3]。防督察长“

注释

①宣慰司，介于省与州之间的一种偏重于军事的监司机构，正三品，有号纸，有印掌管军民之事。元置宣慰司，明清时不设于内地，而独存于土司。有，一部分土地留给土司自用，其余分配给人民使用。保留土司原有信，宣抚司，官署名。元在边远少数民族地区置宣抚司，为地方行政机构，从三品，有

的“差徭“”赋税”等制度，人民向“官府”完纳“粮税”和“牲税”。设置税号纸，皆士司世袭官职。民国后，仍有宣抚使等官。有印信明。清沿置，

②明清时代政府所颁记载土司袭位者职衔，世系、承袭年月的书状。

关，征收“常税”（即一般货物）“茶税“”盐税“”渡口税”等所谓的“边建③“四德”即四类成就：财富、意志、解脱、教法。“十格”为属于身的不杀、不盗、净

行，属于口的不妄语、不暴语、不失言、不诽谤，属意不贪、不恋、不作外道想。⑥[4]

开支，规定了各种“乌拉差徭”；二是以“教育“”司法“”礼俗”④招讨司，经费”官署名。金始置于西北路、西南路、东北路，掌招抚、征讨诸部族及接受

贡纳、颁给赏赐等事。⑤鹿传霖派到瞻化主持改流的人。

“垦务“”建设”等高压手段强制改变康区原有的生活习惯，迫其接受⑥赵尔丰“改土归流”，把乌拉差役的支配权从土司手中夺取过来，由汉官掌握支

配，另订新章，改支派为雇用，实际并不出任何费用，仍为征用，当时赵尔丰用兵

统治。当时除取消土司头人的统治权力，代以州县官吏，对于地方行于康区军运频繁，差务更重，于是乌拉差役就成为正式制度，这一时期的人民负

担尤为沉重。政系统只是改变名目，虽然在形式上由百姓“公举”一些头人担任“村参考文献

（卷三百十）[M]．北京：中华书局，1996.长“”保正”等职位，实际上仍然由原来的土司和下面的头人把持，因[1]明史?土司传

[2]西南戎边概览，黄步尧等，四川人民出版社，1988.

藏区土司制度研究，兰州大学，2007.此，当满清垮台边军内调后，各地土司迅速得以恢复身份各霸一方。[3]贾霄锋，

[4]冯有志，西康史拾遗，.甘孜州政协文史资料委员会编印，1993.

1918年，国民军川边镇守使陈遐龄为讨好和拉拢土司将原没收★作者为西南民族大学民族研究院人类学在读博士.

兰台世界2012·4月下旬

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