[诗经]叠音词对主体情感表达的作用
二《诗经》叠音词对主体情感表达的作用
叠音词作为《诗经》中一种独特的词汇现象，对诗中主体情感的表现有着十分独到的作用。
（一）叠音词具有很强的形象性，运用叠音词，可以使诗中主体的情感得到鲜明的表现。主体情感的产生，往往是主体内心意识和主体以外的客体物象相融合的产物。而主体情感的表现，则往往要借助于对客体物象的描写，因此对客体物象的描写越形象，主体情感的表达就越鲜明。《诗经》大量运用叠音词来描写客体物象，就收到了这种艺术效果。比如有“美人图”之称的《卫风·硕人》篇，写卫庄公夫人庄姜初嫁的盛况，在第四节对“送嫁”场面的描写时就连用六个叠音词：
河水洋洋
北流活活
施罛濊濊
鱣鲔发发
其中有六句都用到叠音词，把人与物的声音、状貌、举动等表现无遗，画面形象极富立体感。而诗中主体的情感也正是在这种形象且极富立体感的画面描绘中得到了鲜明的表现，读后令人久久难忘。
（二）《诗经》中的叠音词大都具有较强的动态感，可以使诗中主体的情感得到真实的表现。主体情感的产生，既可以是主体内心的情绪（包括意识）和客体物象静态化相融合的产物，亦可以是主体意识和客体，物象动态化相碰撞的结果。相比之下，客体物象的动态化对主体情绪的刺激或影响更为深刻。而要真实地表达主体这种在客体物象动态化作用下产生的情感，就需借用具有动态感的词语，即词语越有动态感，主体情感的表达就越真实。《诗经》中的叠音词，无论是形容性的，还是象声类的，或者其他性质的，大都具有这种动态感。比如同样是描写马行走，既可以用“騑騑”、“骎骎’：，也可以用“奕奕”、“绎绎”；同样是描写庄稼长势茂盛，既可以用“穰穰”“穟穟”，亦可以用“唪唪”，这些词语让人直接感受到马行走的状貌，让人似乎看到庄稼一天天在长高长大。而这种动态感强烈的叠音词运用到具体诗篇中，使主体情感得到更为真实的表现。如《周南，螽斯》：
螽斯羽，
洗洗兮！
宜尔子孙，
振振兮！
螽斯羽，
薨薨兮！
宜尔子孙，
绳绳兮！
螽斯羽，
揖揖兮！
宜尔子孙，
蛰蛰兮！
全诗只有三节十二行，由于用了“洗洗”、“振振”、“薨薨”、“绳绳”、“揖揖”、“蛰蛰”等六个极富动态感的叠音词，便把群虫张翼飞翔、诗中人物（主体）子孙繁衍昌盛的情景淋漓尽致地描绘了出来。读这首诗，不能不让我们深切地感受到诗中主体情感的热烈、真实。
（三）叠音词具有鲜明的节奏感。，《诗经》大量使用叠音词，增强了诗的音乐美，从而使诗中主体情感得到最为生动的表现。
诗讲究音乐美，这是诗歌产生之初就具有的一个特质。《诗经》作为中华民族的第一部诗歌总集，在这方面做出了光辉的范例。当然《诗经》在形式上的音乐美是多方面的，如我们早已公认了的章节回环复沓、反复歌唱、四字句为主、隔句押韵、语音和谐等，都是《诗经》形式富有音乐美的重要方面。但也不能否认，叠音词（还有叠韵连绵词）的大量运用，使《诗经》从词汇方面增强了诗的音乐美。这些叠音词或在句首，如“关关雎鸠”（《周南，关雎》）、“采采卷耳”（《周南·卷耳》）、“赳赳武夫”（《周南，兔罝》）、“惴惴其慄”（《秦风，黄鸟》）……；或在句尾，如“夏屋渠渠”（《秦风·权舆》）、“筑之登登”（《大雅·绵》）、“鸣啁嘒嘩”（《大雅·小弁》）、“在公明明”（《鲁颂·有駜》）……；或者全句连用两个叠音词，如“丞丞皇皇”（《鲁颂，泮水》）、“皋皋訿訿”（《大雅·召吴》）、“委委侘侘”（《鄘风·君子偕老》、“矜矜兢兢”（《小雅·无羊》）……或者整节整首诗中连用叠首音词，如前所举《卫风。硕人》和《周南·螽斯》。读这样的诗句，节奏鲜明，铿锵有力，富有极强的感染力，使我们在完美的音乐般的诗句节奏中体会到诗中主体情感之丰富和深厚！
文学探意／张保宁著，一北京：中国社会科学出版社，2015. 12