论朗香教堂_下_
而 重笨 的东
一西
,
被认 永世为不 坏 并
论朗 香
教
吴
下
堂
、、
耐限于土壤 中
焕之 加
骥
糕篮 、
‘,
一
一
来 自笔 水动 自笔铅 打字 机 电话
、,
,
较大
出的
箱 子安 全 力剃 机是器 的 产
品, ,
那些 优 的美办 室公家具 厚 璃玻板二 ”” 这 些 西 都
东
,
、・
、
。
,
很 本多身 就是机 器
。
,年
前,
勒柯 布西耶 在 参他
,与
这 个 时候勒 氏 不仅 仅 看 到机 和器 机器 产品 的优越 性能 而且 将 机
提藉 到升
刚
新 柳精杂 志 发上表一
建 的筑论文
于
并
、年
写道
脱
麒 人都有机 械观 念每 个现
代‘。
、
和 美学 的 度 他
、
高
。
燕髦蒸
珊者 上加 了 一
个 ”“
这 种对机 的感械受 是客观 存在 而 且
它是一
。被 我们 的日 活常动 所证 明译
种尊敬
含 义”。
,
一 种感
激
一,种赞 赏
”
“在
字
,
文译中本
的书内 年,
对
机 学械的感 受中 一 种道 德 上的 有
“
也随 之题 名 《 走 新向 建 筑 不论 书名有 无《 新
》机 器
人 事物 中类的 一个 新
乳
。,
因
素
已, 唤经起 了一 种 的 时新代精
容确 确 实实在 召唤新建 筑
,
神
・
”
第
一次 世 大界战 打 完 不久丫 勒 氏
岁 血
气 方刚 意 气风发 他 大声
疾呼“
・
一,
这些 话 语
中透 露 来 的是 对 出工 业 和机化 器 的 大 崇 敬极 几乎 是 一
,一个 伟大的 代开时始 了
。
”,
这
个
种 崇拜
代时 存在 一 种 新 精神
什么新
精神
勒氏 首 看 先 到
,
了
观的点 新重审 从视工 业 时斯 以 化
工 前业化带 来 的 新的精神 ,
“
这
个 时代
流 下传 的 建 筑来犷 建筑 学 和建 艺筑
实
现 了 量大的 属子 这 种 精神新 产
的
品到
这
特 别 在 工 业产 品 更 会 中
遇
,
”
且而这 工 象业一 洪 股 滚流,
“
,
滚 向前
冲向 它 注 定 的 目 标给 我 们,
,带 了来 适合 于 受这 个新 精 神 舞 的鼓新 时
代的 工新具 ”
。
里 显
是然必 的要 但 卜天 还是今固 执
翼
滞带 霎 蒸黔 …刃 粼
作为 建师
筑
,
,
近于 机器 接拜 教物
。
扮 拼
骥漂 舞纂 舔子
”
他自 然要 从 这样
既
然 如
此自然
的 结 是 论我 们 造和 冷 人 ,
“
秒碑
解
他 斥 责 当占大
、
时地 持坚 着
虽 然,薄 薄 的一 片璃 玻
多或数 的 建 师 对筑工
对 工业业 品
产砖
一 隔墙可 以 从 底 层 起建 造五 十 层
和 其中包 含的 新 时代 新 的精视 神
不见而、
楼
一。
,
“
、
置若限 闻 书可 中特 别 举 出
,
轮
厂 天今 建筑 立的面 时 常 采大用
翼
藻 系 燕
汽 船 与飞 车机这 三样工 业 产品
论
述 们 它的 优越之
,
处,
求建 筑 师 睁要几
眼开睛 好 好 究 研 并且要 建 师筑
生 卜工 业向 品的 工程 师 好好学 习
勒
。氏
个这 候时对 工 业 化带 来 的 种多事
滋
鲜 薪
反 的相概 念
‘
。
勒 柯
西 布 提耶出一 系 同列 传 统
一幢 子房 不将 再 是 个一厚
实
都物大 加赞赏
,
“
们的我现 代生活
己 东的
一西
,
…曾
经造 了创自
世 界途筑
服衣
、
薪
是
那 样 话 勒的柯 西 布 就 不是耶 勒
,
柯
布西 耶了
。
即
使 大声宣 布 房子是
,
古 往今
来
,。
外中 大 艺术 家 在 自
映 出 思 想
上 的 细 致化 变 耶是一 位建筑 师
,
。
柯勒布
,西
住
人的 机 器 的时
候是 建 要表 筑现。
柯 勒 西布耶 也
,
己 的
艺 术 生涯 中 常 进 常 行艺 术 的上
后
期 又没 写 有
出不
单是纯 的实用 主义 者
,
他强 调
,的
变 法
如 果说 勒氏 在一次 大 战后
那,
象
《
向走 新 筑建 那 》完样 整的著
作
表 工 业现 化的 量力
,,
段 时 间 的道路 可 以称 为之
“
走
新向
,
科
技 理 性和 器机 美学
即他
谓所
的建
筑,’ 的话“
,
那
”
么
,
二战之
后
“他的
。
我 ” 们 能只从零 碎文的字 材料 和 作品 身 探本索 送 大 师位后 期 思 想的脉 胳
糟样的是 我 们 作 外为 国人来 进
,
时。代精新 神 在世 纪 初期有相 当
一批建 筑师 鼓 吹 和行 实 筑 建设计 和 创
创
作 路道不 称 为妨
艺筑 家术,
走向香
朗前。
后两 个 走 向 表 示 勒 氏 作 一为 建
位行
样这 的工作 , 条 件 差 更多虽 然 如 此
一点尝
试。
,
困难 更
作方 面 的改革
。
勒柯
布西 耶 在理 论 ,
实
现 了一次 重 大 变的法
。
,
不 揣昧 仍冒 愿 意
,作
,和 实践两 方 面 走 都 最在前
。列
成为
艺术上
的变 意法味着 推陈
现出代 建筑运 动 公 认 的 最 有 响 影的 手旗之
后一来,
新
,
变也 是对 情新况 新 条件 适 应
的
,,
本
世纪 初
对 于西 方社 会 的未
报, 上说 不久 前 有 位 著 名的中 国 画 家
就来 持 有疑怀和 悲 观 看法 人的
人国 斯本 格 勒
。
德
,一
第 二 次世界 大 爆 发战又
法在国 举办 画 展
“
一 位 国评 论 法家
结
束
了。
许
人多预 料 和待期 勒着柯
评
说论
在
‘
一
,
这 画家位
年, 的画好 象
。全
就在勒 布西耶柯写
作
,
布西 耶 二在次大 战以 后 的 建筑 舞台沿
着《 走向 新建筑》 路 子 继 续领 导的 界
世
天、所作
没
有 喜 怒 哀 乐 的 化变, ,
走《向新建 筑》的 时同
写 出 著了名一书
,
。
裔 华画家 丁 光绍对 此 深
有 触
感 如 果 个一 画人了 一 子
,辈
说
的《 方 的西没 落
。
》
一,
领导
世 界筑 建新 的潮 流
, ,
。
到头来 只
这
的人样 多是 一些哲学 家 业 化初 步 胜 利鼓的舞
,、
史学历
料
不
他 推却 出了 另 一建种筑
是笔 法变得更遒 劲 些了
手
法日臻
,
。
家
大而 多数技 术知 识分 子 受着 工 ,
创
作路径
他
的 建筑 思 想和风 格 出,
娴熟
・学
,
,
却 几
十 里年 不断 重复一 美
,
种着科学技抱
、
了 现重大的 变化
虽不是在他 战
一然 种 想 那思在 实是 可很 悲
的
‘,
术定决论 观 点的对 工业 化科 学 技
后
设 计 的 每 一幢建 筑上 有 都同等 的
丁
光绍 认为 惟 不 断有求变 变 出 新
术 理性
主 抱义有信 心 对 方西 社
,会
变
化虽 新然的 化变同 他 战前 风
,格
风 格的 的 新 美 学观念 新 的 艺术价
,
的,来未 持乐 观 态度
。。
从
勒柯 布 西耶,
,
非绝并 联无系
。
,
而 然变化 却是 可见
值观
,
才能
立足 世界
’”
。
上海 《文
的走 向新 《建 筑》来 看他 属 于后 种一人 在 书 该 的最后 部 分 勒 氏 提 到了
革 命的问题 但 结 论 是要 么进 行
,
的显 的著 后战初 期 他 创作 了一
座
汇报
》年
月
日
重 要 建 筑 作 品 马公 寓赛大楼
’, ,
勒柯 布 西 耶 战二之 后建 筑 风 格上
的 变法 正是表 现 了 种 一新的美 学 观念 ,
“
建筑 要么 进 行 命 革 革 是命 可 以
,避
。
一
同与一时 期大 西洋 彼
岸、
新
的 艺 术价 值 观
,
。
免的
。
。”
仍
是技术 自有然 回 力天 的
,观
。
的
约 的纽新 建 大形 楼成强 烈 的对
照 。
概 括
地说 之作 美
可以 认为 勒氏从 当
点 这时候 的勒 氏 充满 信 非常心乐
观
,
马 公赛寓 的造 型 壮 实 物 粗
古,
、
年 崇尚的机 器美学 转 而赞 赏 手 工 劳
显从示现 代化 派头而转 追 从主 清 晰张 表,
眼 睛
向前 看
拙直 至带有几 分始 情原 纽 调约
花园 道大上 的 华利大
,
厦
、 代年后 期
。
,洲欧阴云 密现
布求
古风 和原始 情 调
达转 而好 爱 沌混模
,糊
建 代筑运 动 的 些 代一表人 物 移 居 美国
勒柯 西布耶 没 有 动 二窝 次世界
,
一
则
是 熠 闪熠
从。 朗明走向
,,
光
轻 薄 虚透 的金 与属 玻璃 大 厦马 ,
神
秘从有 序转 无向序 从 态常转 向
超 常从瞻前 而转顾 后 从 理 主 性
,导
大
期 间 战 国 法沦 陷 期 离 氏大开城
,
,赛
寓公认被 为所是谓 的代 表作
,
“
粗野 义主
”
市蛰居 法 国 乡 格 罗 间皮乌 斯
密,
。
、
而
利 华大
《走 向厦
”。
转
向
非 理性 主 导 重 的大风 变格 化 大 重 的风
,
格
。这
些显 是然 分 十学美观 念的 变化
。
斯
・
凡
・德
,
・
罗等活跃 于 美 国大
都
在 许, 方 多面 却 符 合 正 勒氏在 新筑
》 预 想建和鼓 吹的 所
“
、
和 市 等 学 高 的府 候时和
其 下 层他 人 士为伍
勒却亲 氏睹
、
精神新
和 术艺值 观价 的变 化
、
战
祸 之惨烈朝 夕 乡与民 手工 者业,
正 符
勒 氏 合 年 当 《在 走新 向 筑 建》
中
美学 念观和艺
真 术是到的民 他 回到
写 的世那 话
“
薄句薄 一的 片 玻或砖
璃。
价
值 观变 的化 面 后 必定 还有 一深
间层 了
。去
隔 墙可以 从 层 底起建 造 五十 层
楼”
的
根因存 在或 说者 勒柯 布 西耶 的
,
二次
大 战 束结 后
之,
年代初
“,
美
国大多数 人 对 欧,
内 心世界
一,发定 生了某 种 改
、变
、 界筑舞建台上 来
,
依
然是世 级 界的
洲
兴起 的现 代建 筑 风 格 很 不买 帐,
坚 持 用使 厚重的 墙 气曾 何几 到
时
“了
改—
变
生 人 观世界观 宙观宇 面方
。的
建 大师筑
。
由
于现代主 义 建筑 思 潮
在 ,美 和国世 界更 多地 大区 行 道其,
年代
,
,
美
国大 城 中心市兴起 ”
什 么变化 呢如 果
一 位是哲 家 他学 会 把自
的己思想 变 讲化 得 很 清 述
,楚
勒柯 布 西 的 耶 代现 建筑 旗 手的声 望
战比 前更 加 赫 显然 而 位 大师 这经
,。
薄
薄 一 玻璃片
,,
超的 高 建 筑层之“
风
勒氏 自 己 反 倒喜爱起
了
。
厚 的重
如
果
过 二战 洗 的礼,
,
内
心 世界 却不 比 从
墙
是一位 文 学 家他 的 文学 品作 会
反前 想思深 处发 生 了 深 刻 的 妙 的
微世 建界筑
扬颧一跳月 疏跳 种 渐 呵瞬升
性
,
侧冲了月
, 异匆气
卜
, 份,, 叶钾
尸
钾 理 ,甲
〕
于 军 牙几 牙 落 宁门不 艇 溶 年
不
犷甲写 柔一 月
。
生
释料丫攀
少沪饰
‘犷
破碎的娜壳内 店 勒 柯 布 西取 响然学自 习积 累 灵 里感的一 供段人脑想 出不来 的 率都恤
一
摊姗某拜处 庭寺院占 所时 速写作 眯 黔勒 氏 年参早
观
。
‘
,,
仁
丫
飞
仍 劫蔽
〕
黔 州
。’
化变
全集
年 月 柯 勒布 西耶在 《
,勒
一华
》第
,
,页
言引回
想一
人 特
是它 的提高 和精 法 国练 萨 中
,
哲 勒氏心 境 的 变
改从信
心十
・足
了
,
导
利一加
氏
全集
几
一
,”的 言 中引 写 我 了 已们 经到了 机 ,
丧 到 失信心是 可以 理 的解
这样
段一
话版 以后 出的段那日 下 味 新向建筑 》
常
粼 卜明白 人
太少 了
・
吧子排 斥
。
柯勒 西布 耶 几
次 重要 方被案他
没 有 盖还 出更 多 的房
,
子
器文明 的 无政府 时 刻
声 宣 仁布明夭
小 时之个
后,
有洞察 力 的
老有 那
么一 些 人出 来高
年世 界 经济 大 萧 条就 降 临了 年 希
特勒 上 台
天早・ —会 上展 轨 遒 一— 切都。
明
“惶
罩 欧洲人 心
嗅 ,
,
法西斯 魔、 影 年 德 笼 开始国、
在 。 技 演 杂出 电 人 们声 屏 气
息侵
略 战 争闪 电战 俯冲 炸轰 机
集
中地 视注着 走钢 的丝人跃 终向 点。
,看 窗 他险地
,
大 荀 犹 太人 被 推批入 尸焚炉
。
,千
,
真不 知道 他是 不是 每
毛天。
百 生万灵 涂炭 城
市 目疮 满夷
无数建 筑 化为灰 烬
都
练 习 这 个动作 如果他每天 功 练 他 定必过不 上轻 松 日 子 的他只 得
关 一心件 事 达 到终 点 达 到被 要
,迫
文 明
欧的 洲中 心地
路 寂 绝望
,识
相辱隔、
。掀年
起两
次空 前的撕 杀
、
・人 性 在
里哪理性在 哪 里 业 工
学科技 术起什 么 作用 人 类的希 望在
… 粼卿粼 舞肯 鬓 嘿 鑫翼 暴霭 黔戮
・
达 到 的钢 丝 的绳终 点
也 都 是这样
一・
人们过 日
子哎 氏
勒
可才能真 正体验 自 己的 在 存加
通过自 别 哗的性 心鲸。
,天
。一
时小卜 劳碌劳
,’
,哪
里 柯勒布 西 耶
砰
同样存 在危 险
一
解
同
避集
卯 全 页第,
念 不信得不破 碎 了斯复何 斯复
言,
脆
逍
新 悉 无法 也解
释目
睹 无 可逃
,,
过 的去
年 《走 前新建筑向》 的满 怀信 和 激心情 的 言相 比语这 时 的勒氏 几乎 换 了一 种心
境 变信怀 成疑不 确
定
。,
何
旬正
像 勒氏 战 前 的 思想 不 是 于
他属 人个 独 有的那样二 在他 战 时期
二产生的极
消、
。
原
来 的 确,
今天的
。
日 子很不 过
好,
吓
悲 观 叮疑
、
、
失望 的心
明
天 的 世 界究 如竟何
役 法把握,
也 他 得觉
很
,更早
点一、
在
态
也 不 是他个 人特 有 的 而 在 是 一 定期时 定二范 围 内脚 现 有的 普 性遍
厂,
护 年
的观
话
月 一他还 说 过更 极 更 悲
消 思的 想观 念 的 一 种 现表
里那,
,
。
普通在
人
这种有 普 性 的遍 想思观 呈
、念
、 明清将带夭来 什 二 百 么 年多来游
翼 , 罄篡
愁
「现
零为散 的很 系不统的 情 绪 和
向倾而哲 学 家 将会 们它 集起来 中系 化 精 统致化 严密化 形成 种哲
一,
、
学
、。
戏的 材料 具 备了
么
,可
这 游 是戏是 什
《勒 氏
二 大次 战 期在闻 国法兴盛起 来
一
游 戏 规的 则又在 哪儿世
界建
筑 存的在 义主 食哲是 上 述 思 想 的
集绪
润三二片匕二 叫
日
理 主赶 手鑫自 卫
三吕曰呀 曰
奎奎鑫崔 瑙
鬓
匕澡蔽缝 州
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一
气、
彝
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自切翻云 目 州‘
任饭 护 目
。
二
,
二
二
艺二井 于 里甲
二工 翻二二
,
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〕‘
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一卜
一一
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为 及‘端
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熟成
孙
补
,
后
,
是
反 对理 性本身 … …
。
”
《方西
,
于 理
解 的 他 筑建作 品 的 重要 性
我
,
那
月亮女
神,
幅图 中画的形象 有 公 牛
怪鸟,
,
,
代资 产 阶现级 学哲 著论 选辑》 务
,
商们
来就 看化变
。 他后 绘期画 中 有 了 么什
,、
山羊
,
头,
羊角 新
,
,第
。
页
” ,
勒
氏前 的战 画 绘同立体 主 义 ,
月
独角兽 神 鹰 半 半牛 人
, ,
巨手
,
,
“
反对理性
存在是 主 义的
,
画 派相一 题 似材多 几为何 形 体 玻 璃器 皿之类
平卧女 像 哲 人 , 石 石之人 头 天
上 黄道 的带 和多 星 宿种,
个 核
心思
想
, ,,
勒
柯 布西耶 先早大 力
后
又 来有 人体 器 官入画
,。
还 ,古有腊
希烦
理 性 扬期他后 不 称再颂 理性相
再
往 题后材 愈 见 样多形 益 象 奇加
怪而 含意 更 为 诡 不橘 解底 细了的
,
人 奉信 赫的耳 斯墨 神 及 罗古 马 人信
年。 代勒氏 追 求的城 市与 筑建风 格
反
非 理 反理性 性的 倾向更多 露
显来出。
他
在 战 后 期时 的 品作 中 常
常
“
人 无法理解 经 过 释注 才道 并 非知,
,
年
勒氏设 的计一 座雕
应像用 独他 创 的 数
模,
”
,
它
随 便 抹得 涂
,
来
而 有 是一定的寓
意、
。
将 一个人 的 形体 按 黄 金 分豁断分不
他
的 想从思悲观 带 迷 信上 的份
成一,
理非 又性 进 步一,
割 去下得 出 一 系列奇 特数 字的 应,
。
用子 筑 设 建计之 中 ”
,
这
奇特 的套模
,,
年间 勒 氏画
了 一
,
数 制 建
立在 种一 念 上信 即要 将
体 人房 与子联 系 起 来 的 信之 上念 着有 精似确 理 实 则有并禾 效 除了
勒,
,
系
列图 画有 的还 配 了
诗
年,
结
。《集 出 版题 名《直 之 角诗》
〔,
》
,
这
”本
氏
已自再 见不 有什么 人 采 用 过
这,
。诗 配 画 的
最 深 邃 品的质 反映 着勒 氏后
的期 思想信 仰
。
“
套
棋数 然偶 的、 。
“
,”
有 带神 秘仰 信的 彩它色 ,
出现 在 大 战期 而 时不是
年代不
是 。
这。本 书当时 印 数 限有 只
,有
册 在
的书扉 页 上 勒 柯 布西 耶 将 书 ,
勒柯
西布 一耶生 从 事 画
绘,
在
中
,
幅图画的小
缩
,层
,,
组
成一个 图
。 、
、文 字建筑 作 品 外 之绘 画也 映 着
反
案 上下 分为一 层
着
排、、
左
右 称对最 上
他 思 的及想其 变
化“
。
他道写
幅,
。图
往
下 依 次 为
。
自
以 来年,
我每作夭画
,
、
幅 勒把氏 这 个图 案 称为
这毛个 词 原 指 东 正 教 神 宪,
从 不停顿
我 从
画中 寻形 式求 秘的
那 况情 和 杂 就 演技员。
和 创密造性 后
前悬, 挂 的屏幕
”
,
或
神蟠,
。
这个
,
“
神
每 日练 习 制控 的他肌 肉 一 个 样
,
蟠住 七的 层有 含各
义上由到 依下次
如 果人们 我 作从为 邃 筑师 作 所的作 中品 什 么 道 出 道 来他 们应 看
代表
”止一二
环 境兰色
,
肉体,
,
—
绿色
精
神
该, 将 中最深燕谁 的 品 归质功于 我 私下 绘的劳画
融作合
引转 自 美
》国志 杂
,
《
年
月
兰
色
红—黄色 色奉 一
献
,,, , ,
… 今藻格
紫—色
〔,
,
无— 器具 色紫一,
,
号
,
第
页
‘
。
采用。
这个
勒
氏 自己 点 明 他 的 绘画作 品 对
数
目因
为 它被认 是为魔 数
界世 建 叱筑子均
奉墨丘的利神
、、
,
,
都
。
画 的中
’
“
人哲石之
”
。一 一
。是 宽
厚 的庇护 所
,
是 司传信 商 业 路 的道 神 等抵等 ,
、
、
、代表 氏 自己勒 在画
。生
的命
一半 在夜 间
。
年,前勒 氏 轮把 汽 船车飞 机
面
上
,
乌
也鸦 是 勒 氏 自 己的 征象
不
。
卜睡
眠的博 览 会
打
字 机
、
、
可
调 节的 气暖推 到前
,
知 道
是 是不因 为法 语 中 的 鸦 乌 勒与 氏 的名字切 音 缘 故的
那儿 的 藏储室 之 夜丰富 比 女人 走无 我睡过着 了啊
,
,
,
要, 们好 人好 研 习
、
年
后 他 又
,、
把
神 蟠 半牛半 人 哲人之 石 道 黄带 墨和 丘 利抬 神 出了
么来 思意
,
这
本 诗画配 表 明 后 笃期
究信竟是
这什些图画
。力 魔 魔 法 和存 在的
过程 受宙 苍 天宇的 支配
性 够 转化
极 有 能等同重 要 性
。 人间事物 和 事 物 本
,
原谅
吧
”
我学者 研究 以 后指 出
,
相 反
相成 对 的立两
。
内容 与古代 神 话 和 金 术炼有 关
,
等等
,
诸如此 类,
。
他写 的诗句 充 神满 秘主 义 的
有一观个 时 期
一部分 西方 识
、知
念一
,,、
例如
“
分
子 中 起兴 了 对 古代 神话,
。
术巫和・
面
孔朝 苍 向
,天
炼 之类 金的兴趣 瑞 士 学 者,
荣格
,
,
思索不 可 言传 空的
间
年于 版 出 专著《 理 心学 与炼金
一
。
勒 氏 画
这 些 东 西不 是
出
。
自古迄 今 法 无握把“
于
无 事可 干也 不 是 手信 拈的
来
他
。
”
画这些材 经题 深过
沉 思 索
,
的处处
有
的他用 意
,
显 示 他 期后的 念观 和
水 流 停止 入 海的 方
,地
,
信
仰
出 现・地 平面
, 、
相 他天信上 的 星 宿地同 人上间 命的 运有 关他 画 中 的揭 星摩金牛 座义
、
微小 的水 滴 是 的海 儿女它
们又 是 气 水的母亲
,
。
‘ ’
于
、
的 代生 写衬
死
化缘
粼鄂馨 群 表匆衬 更
迭节 转福,
、
“
一切 都 变异
,,
一 切
都转换
御 种
平 咖朴 木 如有 神 奋还 变神物质 一 脚种彝 精 薄精
物 转事为花 一另种 事 物及以 老返还
、
变
至 高无 上
映现化
在,
幸
福 层的面
“上
”
。童
献礼奉拜等 等
,
在 这 一 切 之 中
,,
勒 氏是 不欢旁 描者述
参他 与 中
其,
睡
眠 深洞之
,
勒 布柯 耶 西诗 集《
《直 画角之 诗 》播 图首 澎。
角封之 》 面 福 诗 缩 画 小排 成 一 个神播 图 案
,
”
“术
》后来 又出 《炼 版术 研金究
,
》
。
,如
在
法国 南部 马丹
角
冲飞
游果
说 勒氏 后期 的 想 思这 类同 作著
关有 或间接 受 影到 响的
。
这 些 非 具常体 的描 述 不 免 令
觉人 得 有 牵 点 不强过 勒 氏 后 来 具有,
。泳时
去
发 作世致 死 世人。
。一
说 他 游是泳 时 心 脏病
不 ,是没 有 可能
。
另 一是说他故 意 离要
开 文写说 章死,
“
天 人感应 、
”
思想是确实 的的
巴 黎 大城 等在市,
。
他
“
在曾
在 氏 勒事务 工 所 多作年 的
,
学 者们又 出指义
,
,
勒
氏后 期 秘
谈神 到印 参 迪 度加 行政 区 规 时说划
纽 约伦
敦、
尔索当
观 念
的另 一 源来 某些 是 代古 宗 教教
机
前 器数星 期 勒曾 向氏他会 面时当 勒
,
它们 一是 世纪 流 行过 的 摩尼
起于源 波 斯
,一
时代
被 坏 损 而了 己 自 在划 参迪规
,柯西
耶 曾 对 他
讲,
“
亲 爱的索 当尔,
‘
教
寥 二 论元宗
教
,
中
时找加到 一 条 新路子
“
、,
是就让筑建
,
、
世纪基 教督 的 卡德 尔 教 和派 世 纪 在 法 国南部 流行的 阿
。
规划 反 映 人 与 宇 的 亩联系 同数 目
呀
面 对 阳太在 水 中 游而 泳 该 多 死么啊 ,好 福 普兰敦
学
同
历法
、
同
太
。
阳一
光
影 热
关
。
、
认为 勒 氏 地 中海在 中自
尔
教比
派论者 指 勒
出
。
建都立关系
人 与
宙宇的联 系是 我 ,
尽
可 能 同阿 比教 派尔的 一 种 观 念 有
这 个教振 传 统上 认为 自 尽 是神
氏 。 母 的 家 族 过亲 去 密 秘 信 奉 阿 比
尔的
作品 的 主题
认 我应为该让 这
”
种教
派
,
但
此点只 是一 种 考
联 参系 制 建 控 与筑城市 划 规全集,
《
勒氏
圣 的 德 美人护的 精神 由此 离开 物 质
氏勒 后期 这 的 信 念 些 信和 多仰
一
》
第
页
建筑。城 ,
、可 以超 升
《
,
。,
。
》
,
多 少 会少渗 到透 的建他筑 活动 中
在来建 造 马赛公 寓 的 时候 氏 曾
,
勒
。市
规 划要考 虑 自然同 界 各 种的要 素 保持 联 系 这是 没有 义的 疑然而 强
调
“前 面提
到 法
国 在主存 义学 家 加哲缪 对自
杀 持 把坚开 工 期日定 在
年
的
。
人 与
宇 留 的联 系 是 我 的 作品 的
”
,的
度 高评 价可 谓 无 有 偶 古独 今
略,
、
于
月日
。
后
来 又坚 持把 竣 日期 定工
月日
主
题 字”
、
调强建 筑 规与划
历法同”
一
“
数
目
同
。
年的
几
有
人指 出。
“
建立 联 系 并且 起 控 制,
历
史上 过 有不少 的 名 人 著物
,
这
含着一 种包 月亮 的对仰信份 是勒 氏 自 己 出生的 月
份月
生于
作
用采
。
,就 明
显 带地 上 神秘信 仰 的色,
。
特 别
是 文 学 术 的 巨 艺 匠 常或们态 变 事情
,
,
的
他在们、
拿参 迪
加行 政 区 规 划 实的 践效
的晚 会 做年出 一些 看 来 奇 怪
的
反
年
一
,月
日
,
按古 代炼金
夫术
,
果 看 来也 难 它说 是 很成 的功 氏
勒或 忽
阪 依 然教宗
,,
的历法
月亮周期 为
取 中得
年之久
,
这段 话显 示 的 观念 是 倒同 五百年 前 中
国 明 朝 建 造 人北 京天 时坛的设 计
规和 划思 想 有很 多 的通相 处
之
。
人遁空 门
命
,
或悟 颠 痴 狂
迷
,
不 能己
自
开工 日 和竣 工 日相
距
一 去 或了 之 不 知 其 终 或所 大彻 大
都在
土
、
月
上梁破。 、
日纯属 偶 巧然 合的可
。。
澄
冷明静 地 自 己 结束 己 目的 生 离 开 尘
。
能世险 很 小是
的道吉
中日 国人 过 去 盖 子
房
,,
看
来
,
这
时候 勒 氏 行的事 颇
有
。,
布 克
莱竣工 要看 历 皇选个 年黄,
点 讲风
水的意 思 了 此对
欣慰
到
,,
中和国 外
。说
勒氏 百
己 意 故退 隐 倾的向
代 年 起就 初有自
,
月
在日香港 被 ,
国
热心 风堪 舆 学 研 究 的水 人 可能感
长 时
间 身置 于。
视为 大 大 利 的吉日 子 发 发 发 发一
财
运一定亨通
香 港 中
国银 行 新 厦 。
并
且 以 引 可为 同道 年日 月勒
,
他 在
马 丹的角斗 中
室耶
西
,
,
也 在选那 一 扣 夭顶
战之二 后的
勒
麻
》
,
国法
,
地方 勒 柯 布 耶西未 妇 地 墓 年设
计年
月
日勒氏被 安葬 于此
。
柯
布耶西 为马赛 公寓选 择 他 喜 欢的 日 吉开工和 工 竣是 自可
。
能
地墓 瞰 大俯海 系 勒 氏 人本
于朗
香教 堂设 与计 修
建 的子 日和 勒写 氏 画《直角之 诗》属 二同 期时论
者 为 两 者认之 间 存 吞 种联 某
系,
,
而例如
教 堂 的朝向 夭 与有象 关露
夭,
,
布
道 台 向东朝方
宫 中 的 白羊
。座
,
应
的是 道黄十
。
二白羊 主 宰 春座天 东 向南代 表 冬夭
“ ”“
代表
向“
春天
。”,
”
,
于 是 教堂 东 南表 示角 冬天 与 春 天 的”转 折上向 冲起 的 顶屋头 象
角“
征
揭 摩 的座 角兽独的 羊
角
,
又
是 象征 丰
。收
教 西边堂的
贮
水 中 有池 三 石块个父 母 子 的 象
、征
说
是初始 人 类
》,
、。
世 界 建
朴
的
筑。
这看样来
,
勒柯 布
称
之 非 理为性 主 建筑 也 并义恰
当
。非
变
弃扬现 代 主 改变 义 自了己 原
,
,
来西
自己 耶有意 结 束生 也 命 可是 能
因 此窃 以 为从 香朗 堂 教的 术
艺的 建 风筑格
。力非浦约 翰 逊
在 型造 美 的 特学 征和 其 哲 学 基 来础
年
回
向顾 时
“
世 纪 后说半 世 建 界筑潮 流
整转 个世 界 的 思 想 识意 都
,
发四
、
再 领风
骚朗香 教
堂 成落 时
之
。
,看
不 妨 称,之 存 在为主 义的 筑 建
。或
建
筑 术
艺,
生
了 妙 的 微化
变
我落们在 最 面
。后
,
方建西筑“
战后时 期 存在 主 义 在世 界 许多
地 区 广为 传流
・ 了
、 建 师筑向 来 都 是赶 最 末一 节车 厢
”
界 赞颂 之 声 不绝于 耳 可是有 一 个
人写 章文 就座 建筑提出 这了 义 主机危”
有
的 学 者认 为 产
认生,
,
,
明号,
这性理
“
在 主 存义的 时 代精神, ,
杰
拉
,
番德 大话体 上 是 的对 就 登 了上 新列的车程
。
但
凡事都有 例
开 了始新的 旅
间的题
。文登 在章 英
国月号
・上
霍
曼
,夫,
国 法尔乌 茨 大 堡教授学
外
勒 柯布 耶西与众 不同 他 早 早 地
,
建《筑评 论
》
作年
见 必者 向后 现 主义代 》走 北大 学 京出
版不是 别
人。
,
,
就
是 当 颇 今有名气 的 英
・
社
第
,
页
,
存
主在 义对
,
国此建 筑师斯 特 林
“
后
西方 学 艺文 术的影 响 十 深分
, 远,
一次 大 后 战卜勒氏 为 现 代 主义
事实 萨特 上 缪 等 加 人自己写 了 不
建筑 下 写了 激 昂 的 宣言 书 向建筑 ,新
诱,
,。
那
时少戏 和 小说
剧,
形 成了 存在主 义
一 走 的二 次 大之战后 他开 始
,
《候
年
,
斯特
林 生先 离 开 学 棱
文艺门 潮浪
。
从
世 界 荒 谬是 的 这 个基 ,
新的程
征
,
却 再一 发 表理 没论上 鸿的
。
不
久,
羽未毛
,丰
,却
提出 了 很
本有观 点 出
、
发
存在 主 义 的文 学艺术
、
篇巨
著
次年,
,
这
个 作工 后 来美由国 文的年
勒 即逝世 的
氏,
见 地
的 法
他说看 法无用 代 现 父
“主
作
品 重表 哪着 荒诞、
乱
得
、
、
不连贯
里丘 补 足了
建筑的 性 理 原则去评 论 个这 教堂 建
筑
性 ,意无义 虚无 性冲 无突序等 等 这 些 也是 在存 主 文 义学 术 艺 品 作表 现的方法 和 存在 主 义 美 学的
特
,、
朗教 香落 成堂后
》第。
年
,
文
然后
又 说
考虑 朗 香 教 堂是欧
,
里 发丘 了表他 的 《建 筑的 复 杂性 与矛
盾 性 鲁大耶学 艺术史 教 斯卡授
洲,最 伟大 建的 筑师 的 作 品
要重
间的题 是应 该 思 这考座 建 筑 是 否 会
影
征
里。 在 文 氏的出 的 序 中言 提到
香朗 教堂 是一 个实 标 限 制 少
《 向
走、、
它
是
响
现代 筑 建进 程 ’
的新建
筑》发 表 之 后的又 一本 最 。
年 国美的 菲 利普 分 十乐观 看的法
一 更优 美
年
,・
约
逊
使 用功翰 结能构,
设
备
、造 价补 创。
重
要建筑的 作
著 到这 本两 书都
。
斯 卡 是里相 距
,
将
那 对 时的代现 主义 津筑 的 前 景 抱 有 “
自由作度大 表育性 强 很 建筑 的
年勒的 两 本 著 相 提并 论
因作为他 看
代建现筑一 比
年
,
柯 布 耶西战 后 时 期出 自他与 存 在主
思 义上 的想相 通 性
,世
建纪 史 筑 上
我分 们 建 的筑黄 金 代时
”
加
上他在 建
,筑
别
代表 一个历 史阶段 的最 重要 建
筑文的献 世 纪后 半 叶 西方 新 的建 筑
刚 刚开 潮始
・
它・的 造 缔 者们都还 健
在艺
术表 现方 面的娴 熟 技 艺
终
通
于、
这种 风
也 格 只还 经 了历三 十 年
社,
过
建筑 的
体、
形
、
空间 颜色
、
质地
约 翰逊 著
集 作》 大学津出 牛版约 逊翰 的 计估 表代 了当 时。
的
调配处 置
,
,
用 一… 个 殊特的 抽 象 形
的 代表流 在们 判
主 义 批筑建时 ,
年代
统现代
,正
体 间 地接模 糊 地然而 又是 深刻 强 地烈表 达 与存出在 主义 观 念 相通 的人的 绪
情
、
、
对 当 时
欧洲 那些 现
对兰代
建
筑 多界 数人 的观 点 天今来 看 当时 的年的 特 林看 得比另 深远 青 斯人,
丰
建义 旗手筑 进行 大量 攻击
和 斯密・
情
、
心 结境和 意
、象
位重。要 人物 中两 位 即格的罗 皮 乌 斯
,一
些
,
已经 隐隐 然带 有 几 分忧患 意
“
照按 莱克
夫贝 尔‘
凡
・
,
德
・
正罗开火面
,
然
识
”
。
朗香,教 堂 实有 违确勒 早氏 先
提,
,琳
关 于艺 术 有是 味意的
而“对 勒 柯酉 布 耶却有 礼 貌地 让开
孔
原很因 简
单 直顽
固不
变并 化
且 ”“,
就 是因 为 前两 位 叶
粼落
理 性 义或主 反理 主性 义建筑
,
的理性 原倡则
由
此可 以 称之 为非
而勒氏 肩己早 已 转 ,
不过
一 建 个 师筑
籽 新先在 自个 己的 一 中生
・大
在两 次的 筑建 潮流 换转中 走都在
代时 和伺 辈的 面
前这
是了很 不起
的罕
见 事
朗的香教 堂
,
,
不
论人们 主 上观是
、讨 它 还厌是 喜 欢它
可 它否都是 、
或
是对 之不置
世 纪 建 筑史和艺 术
上史少 数最 重 要作的品 之一
口界世 建筑 刁